예수는 죄가 없다고 말씀에 나와있는데, 십자가 죄 형벌을 당했어? 죄인의 상태로 죽임을 당하신거야?

질문에 담긴 혼란이 충분히 이해됩니다. “죄도 없으신 예수님이 어떻게 죄인들처럼 십자가 형벌을 받으실 수 있지?”라는 마음은, 복음의 핵심을 딱 짚어낸 질문입니다.

예수님은 성경이 분명히 증언하듯, 스스로는 전혀 죄가 없으신 분입니다.
“그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며” 베드로전서 2:22
“우리에게 있는 대제사장은… 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라” 히브리서 4:15
즉, 예수님은 자신의 죄 때문에 심판을 받으신 것이 아니라, 완전한 순종과 사랑 가운데서 십자가를 선택하셨습니다.

그렇다면 왜 십자가를 “죄의 형벌”로 받으셨을까요? 성경은 예수님이 “자기 죄인 것처럼” 취급되셨다고 말합니다.
“하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은…” 고린도후서 5:21
여기서 “죄로 삼으셨다”는 말은, 예수님이 실제로 죄인이 되셨다는 뜻이 아니라, 하나님 앞에서 ‘죄인 취급’을 받으셔서, 죄인이 받아야 할 심판을 대신 담당하셨다는 의미입니다. 예수님은 본질상 여전히 거룩하시고 의로우신 분인데, 우리의 죄를 짊어지신 대속 제물, 즉 “대신 희생당한 어린양”으로 서신 것입니다.

그래서 예수님은 “죄인의 상태로堕락한 존재”가 되어 죽으신 것이 아니라, “죄 없으신 의로운 분이, 죄인의 자리를 자발적으로 대신 맡으신 것”이라 이해하는 것이 좋습니다. 이사야는 이를 이렇게 표현합니다.
“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라… 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다” 이사야 53:5-6
즉 예수님이 받으신 십자가의 형벌은 본인의 죄값이 아니라, 우리 죄의 형벌을 대신 짊어진 사건입니다. 그래서 믿는 사람은 “더 이상 정죄함이 없다”(로마서 8:1)고 말할 수 있는 것입니다.

정리하면, 예수님은 죄 없는 분으로 끝까지 거룩과 순종을 지키셨고, 그 상태 그대로 “대속 제물”이 되어, 죄인의 자리에서 죄인의 형벌을 대신 받으셨습니다. 그래서 십자가는 부당한 처형이면서도, 동시에 우리의 구원을 위한 놀라운 사랑의 행위가 됩니다.