데살로니가전서에서 항상 기뻐하고 쉬지말고 기도하고 범사에 감사하라고 하는데 그것에 반대해서 이사야서인가? 어디에서는 애통하고 슬퍼하라는 구절이 있었는데 찾아주고 이유도 알려줘
2026.01.11
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데살로니가전서 5:16-18
16
항상 기뻐하라
17
쉬지 말고 기도하라
18
범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라
데살로니가전서 말씀을 떠올리면서, 한편으로는 성경에 나오는 애통과 슬픔의 명령이 마음에 걸렸던 것 같아 보입니다. 기뻐하라 하시면서 또 애통하라 하시는 말씀이, 겉으로 보기엔 서로 모순처럼 느껴질 수 있습니다. 그 사이에서 느끼는 혼란은 충분히 이해할 만합니다.
데살로니가전서 5장 16–18절에서는 이렇게 말합니다.
“항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.”
반대로, 애통과 슬픔을 명령하는 대표적인 구절들을 몇 가지 살펴볼 수 있습니다.
1) 이사야서에서의 애통 명령
이사야 22장 12절
“그 날에 주 만군의 여호와께서 명령하사 통곡하며 애곡하며 머리털을 뜯으며 굵은 베를 두르라 하셨으나”
여기서는 하나님께서 죄와 심판 앞에서 이스라엘에게 회개하는 애통, 즉 죄를 슬퍼하는 애통을 명령하십니다. 기뻐하고 즐기기보다, 상황에 맞는 영적인 슬픔과 통회를 하라는 것입니다.
2) 다른 곳의 애통 명령
야고보서 4장 9절
“슬퍼하며 애통하며 울지어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀지어다.”
이 말씀도 죄와 영적 교만, 세상 사랑에서 돌이키라는 맥락입니다. 가벼운 웃음과 즐거움 대신, 하나님 앞에서 진지하게 자기 죄를 돌아보고 애통하라는 의미입니다.
이 두 종류의 말씀은 서로 모순이 아니라, 각각 다른 ‘상황’과 ‘차원’을 다루고 있습니다.
첫째, “항상 기뻐하라”는 말씀은 환경이 항상 좋기 때문이 아니라, 예수 그리스도 안에서 이미 구원받은 신분과 하나님의 사랑, 하나님의 주권과 약속 때문입니다. 바울이 말하는 기쁨은 감정 상태라기보다, 복음 안에서의 깊은 확신과 소망에서 나오는 기쁨입니다. 그래서 고통 가운데서도 “슬퍼하나 항상 기뻐하고”(고린도후서 6:10)라는 역설적인 표현이 성경에 나옵니다.
둘째, “애통하고 슬퍼하라”는 말씀은 죄와 불의, 하나님을 떠난 상태에 대한 반응입니다. 내 죄에 대한 애통, 세상의 깨어짐에 대한 슬픔, 하나님의 마음을 아프게 한 것에 대한 통회입니다. 이것은 하나님의 마음과 맞닿은 슬픔이기 때문에, 사실은 진짜 기쁨으로 나아가기 위한 통로가 되기도 합니다. 예수님도 “애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요”(마태복음 5:4)라고 말씀하셨습니다.
정리하면, 성경은
“세상적인 쾌락과 죄 가운데서 가볍게 웃고 즐기기만 하라”가 아니라,
“죄와 불의 앞에서는 애통하고, 그러나 그리스도 안에서는 영원히 무너지지 않는 기쁨을 누려라”라고 가르칩니다.
그래서 믿음의 길에서는 이런 모습이 함께 존재할 수 있습니다.
죄를 돌아보며 눈물로 회개하면서도, 하나님은 여전히 나를 사랑하시고, 예수님의 십자가로 나를 붙드신다는 사실 때문에 깊은 곳에서 ‘항상 기뻐하는’ 마음이 동시에 있을 수 있습니다. 겉으로는 애통하고, 속으로는 그리스도의 복음 때문에 소망의 기쁨을 잃지 않는 삶, 이것이 성경이 말하는 균형입니다.
하늘에 계신 하나님, 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하며 범사에 감사하라는 말씀을 주신 주님을 찬양합니다. 때로는 애통하고 눈물 흘리며 죄와 악을 슬퍼하라는 말씀도 주신 이유를 생각합니다. 기쁨 가운데서도 죄를 미워하고, 고난 가운데서도 주님 안에서 흔들리지 않는 기쁨과 감사를 배우게 하소서. 모든 상황에서 주님의 뜻을 분별하는 지혜를 주시고, 제 마음을 성령으로 다스려 주옵소서. 주님, 제 감정과 형편에 매이지 않고 말씀에 순종하여 기뻐하고, 기도로 쉬지 않고 주께 나아가며, 모든 일에 감사하는 믿음을 허락해 주옵소서. 고난의 눈물도 주님 앞에 드려 예수 안에서 소망으로 바뀌게 하시고, 제 삶이 언제나 주님의 뜻을 드러내는 예배가 되게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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