요한삼서 1:11 전후랑 설명해줘

요한삼서 1:11 전후를 함께 보면 말씀의 흐름이 이렇게 이어집니다.

본문(개역개정):
요한삼서 1:9-12
9 내가 두어 자를 교회에 썼으나 그들 중에 으뜸 되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 맞아들이지 아니하니
10 그러므로 내가 가면 그가 행한 일을 잊지 아니하리라 그가 악한 말로 우리를 비방하고도 부족하여 형제들을 맞아들이지도 아니하고 또 그렇게 하려는 자들을 금하고 교회에서 내쫓는도다
11 사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 보지 못하였느니라
12 데메드리오는 무사람과 및 진리에게도 증거를 받았으매 우리도 증언하노니 너는 우리의 증언이 참인 줄 아느니라

먼저 상황을 간단히 정리하면, 사도 요한은 가이오라는 형제를 칭찬하면서(1-8절) 순회하는 일꾼들, 선교사들과 형제들을 잘 영접하고 대접해 준 것을 크게 격려합니다. 그런데 9-10절에서는 “디오드레베”라는 사람을 예로 들며, 교회에서 으뜸 되기를 좋아하고, 사도들이 보낸 일꾼들을 거절하고, 심지어 영접하려는 사람들까지 막고 내쫓는 잘못된 모습을 지적합니다. 이 흐름 속에서 11절 “사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라”가 나옵니다. 즉, 디오드레베의 태도(권력욕, 배타성, 영적 지도자들 거부, 형제 사랑 없음)는 절대 따라 하지 말라는 경고입니다.

“악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라”는 말은 단순히 도덕적 교훈이 아니라, 교회 안에서 누굴 롤모델로 삼을지를 분별하라는 권면입니다. 이어지는 12절에서 요한은 바로 “데메드리오”라는 좋은 예를 소개합니다. 많은 사람과 “진리” 자체가 그를 인정하는 사람, 즉 삶과 인격, 신앙이 복음의 진리와 일치하는 사람입니다. 요한은 디오드레베(악한 본보기)와 데메드리오(선한 본보기)를 대비시키며, 선을 행하는 자는 “하나님께 속했다”, 반대로 악을 행하는 자는 “하나님을 보지 못했다”고 단호하게 선언합니다. 믿음의 고백만이 아니라, 실제 행실과 교회 안에서의 태도가 그 사람의 영적 실체를 드러낸다는 매우 엄중한 말씀입니다.

정리하면, 요한삼서 1:11 전후는 이런 핵심을 전합니다.
1) 교회 안에서도 디오드레베처럼 자기 중심적이고 사랑 없는 리더가 존재할 수 있으며, 그런 모습을 “본받지 않는 것”도 신앙의 중요한 부분이다.
2) 데메드리오처럼, 사람들에게도 인정받고 진리 앞에서도 인정받는 성품과 행실은 복음이 삶 속에서 열매 맺은 증거이다.
3) “선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 보지 못했다”는 말씀은, 선행으로 구원받는다는 뜻이 아니라, 진짜 하나님께 속한 사람은 반드시 선한 열매로 드러난다는 요한서신 공통의 가르침과 연결된다(요한일서 전반 참고).

그래서 오늘 우리에게 적용해 보면, 교회나 신앙 공동체 안에서 누구를 따라갈지, 어떤 태도를 닮을지 늘 분별하는 것이 중요합니다. 직분이 있거나 말 잘하는 사람이라도 디오드레베처럼 사랑과 겸손이 없다면 본받지 않는 것이 지혜로운 선택입니다. 반대로, 조용하지만 신실하게 형제자매를 섬기고, 복음을 위해 기꺼이 희생하며, 진리 안에서 정직하게 살아가는 사람은 데메드리오처럼 좋은 본보기로 삼을 수 있습니다. 이 말씀이 지금의 교회 생활과 관계 속에서도, 악이 아니라 선을 따라가는 기준을 세우는 데 도움이 되기를 바랍니다.