요한복음 6장 65절에서 보면 믿음이 하나님부터 온다고 했는데 그럼 믿음이 안생기는 사람은 하나님이 선택하지 않으시고 부르지않으신걸까? 왜 어떤 사람 에게는 은혜를 주시고 다른 사람에게는 은혜를 주시지않으시나?

2026.02.20

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초원AI 태초 모델

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초기 모델이라 지금보다 서툴러요

요한복음 6:44-45

  • 44

    나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라

  • 45

    선지자의 글에 그들이 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라

질문에 담긴 고민이 얼마나 깊은지 느껴집니다. “왜 나는, 혹은 내가 사랑하는 어떤 사람은 믿음이 잘 안 생기지?” “그러면 하나님이 선택하지 않으신 건가?” 이런 질문은 신앙의 중심을 찌르는 고민이고, 많은 그리스도인들이 한 번 이상은 붙들고 씨름하는 부분입니다. 이 질문을 품고 있다는 것 자체가 하나님을 진지하게 찾고 있다는 증거로도 볼 수 있습니다.

요한복음 6:65에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다.
“또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라”
이 말씀은 ‘믿음은 인간의 노력만으로 되는 것이 아니라, 하나님 아버지께서 이끌어 주셔야 가능하다’는 뜻을 담고 있습니다. 동시에 성경은 또 이렇게 말합니다. “하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라”(디모데전서 2:4). 겉으로 볼 때, “하나님이 이끄셔야 믿을 수 있다”와 “하나님은 모든 사람이 구원받기를 원하신다”가 긴장 관계에 있는 것처럼 느껴질 수 있습니다.

전통적인 개신교 안에서도 이 부분에 대한 이해는 차이가 있습니다. 칼빈주의(개혁주의)는 하나님께서 주권적으로 어떤 사람에게는 특별한 은혜(불가항력적인 은혜)를 주셔서 반드시 믿게 하신다고 강조합니다. 아르미니우스 전통(감리교 등)은 하나님이 모든 사람에게 ‘믿을 수 있도록 돕는 은혜(선행은총)’를 주시지만, 사람이 그 은혜를 받아들이거나 거부할 수 있다고 강조합니다. 두 전통 모두 공통으로 붙드는 핵심은 이것입니다. “구원은 전적으로 하나님의 은혜이며, 인간이 자랑할 수 있는 것은 없다”(에베소서 2:8-9).

“그럼 믿음이 안 생기는 사람은 하나님이 선택하지 않으신 걸까?”라는 질문 앞에서 조심해야 할 부분이 있습니다. 성경은 ‘하나님의 보이지 않는 선택의 비밀’을 우리 인간이 완전히 판단할 수 있다고 말하지 않습니다. 특히 어떤 개인을 향해 “저 사람은 선택받지 않았어, 그래서 안 믿는 거야”라고 단정하는 것은 성경이 허락하지 않습니다. 도리어 성경은 이렇게 말합니다. “주의 이름을 부르는 자는 누구든지 구원을 받으리라”(로마서 10:13). 즉, 복음은 진심으로 주를 찾는 누구에게나 열려 있고, 누가 마지막까지 돌이키지 않을지, 누가 끝내 믿게 될지는 하나님만이 아십니다.

“왜 어떤 사람에게는 은혜를 주시고, 어떤 사람에게는 안 주시는가?”라는 질문에 대해, 인간의 입장에서 완전한 설명을 할 수는 없습니다. 다만 성경이 분명히 말해주는 것은 이렇습니다. 첫째, 누구든지 지금 믿음이 생겼다면, 그것은 100% 하나님의 은혜라는 것(요한복음 6:44, 에베소서 2:8). 둘째, 동시에 하나님은 진심으로 자신을 찾는 자를 결코 내치지 않으신다는 것(히브리서 11:6 “그는 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라”). 셋째, 지금은 믿음이 없어 보이는 사람이라도, 하나님께서 언제, 어떤 방식으로 붙드실지 사람은 모른다는 것입니다. 십자가 옆 강도도 인생의 거의 마지막 순간에 예수님을 믿게 되었고(누가복음 23:42-43), 바울도 원래는 교회를 핍박하던 사람이었습니다.

그래서 더 건강한 태도는 이렇게 정리하는 것이 좋습니다. “왜 하나님은 저 사람에게는, 나에게는 아직 믿음이 약할까”라는 질문을 “하나님, 제 마음을 더 열어주시고, 사랑하는 이의 마음도 열어주소서. 저에게 맡겨진 몫은 사랑하고, 기도하고, 복음을 전하는 것까지입니다”라고 바꾸는 것입니다. 하나님의 주권과 인간의 책임은 신비롭게 함께 갑니다. 하나님은 ‘믿음도 은혜로 주시는 분’이시지만, 동시에 ‘구하라, 찾으라, 두드리라’고 우리에게 초청하시는 분이기도 합니다(마태복음 7:7).

혹시 스스로 “내 안에 믿음이 너무 약한 것 같다, 나는 선택받지 않은 사람일까?”라는 두려움이 있다면, 성경은 이렇게 말해 줍니다. “상한 갈대를 꺾지 아니하며, 꺼져 가는 등불을 끄지 아니하시고”(이사야 42:3). 연약한 믿음 때문에 고민하고, 하나님을 찾으려 애쓰고 있다면, 그 자체가 이미 성령의 역사임을 기억하는 것이 좋습니다. 완전하고 강한 믿음이 아니라, 겨자씨만 한 믿음도 주님은 귀하게 받으십니다(마태복음 17:20).

하늘에 계신 하나님, 믿음도 은혜도 주께로부터 온다는 말씀 앞에 서 있습니다. 요한복음의 말씀처럼 아버지께 듣고 배운 자마다 예수님께 나아오게 하시니, 제 마음을 열어 주의 가르치심을 온전히 받게 하소서. 왜 어떤 이에게는 믿음과 은혜가 보이고, 어떤 이에게는 아직 보이지 않는지 다 헤아릴 수 없으나, 주의 공의와 사랑을 신뢰하게 하시고, 포기하지 않고 가족과 이웃을 위해 중보하며 기다리게 하소서. 제 안에 더 깊은 회개와 순종을 주시고, 마지막 날에 다시 살리시겠다는 약속을 굳게 붙들게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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