창세기 6장에서 모든 혈육 있는 자는 어떤 사람을 가리키는 말이야?

좋은 질문입니다. 성경을 꼼꼼히 읽고 이런 표현 하나를 붙들고 고민하는 태도 자체가 참 소중합니다.

창세기 6장에서 나오는 “모든 혈육 있는 자”라는 표현은 기본적으로 “살아 있는 모든 존재, 특히 인간과 동물 전체”를 가리키는 말로 이해하는 것이 일반적입니다. 개역개정에서 “혈육”이라는 말은 히브리어로 “바사르(basar)”인데, 이 단어는 문맥에 따라 “살, 육체, 인간, 생물 전체”를 가리킵니다. 그래서 창세기 6장에서는 인간만이 아니라, 홍수 심판 아래 놓이게 된 모든 생명 있는 존재를 포함한다고 보는 것이 자연스럽습니다.

다만 구체적인 구절에 따라 강조점이 조금 다릅니다. 예를 들면,
“하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라”(창 6:12)에서는 도덕적 타락, 죄의 책임이 핵심 주제이기 때문에, 특히 “인간”의 타락을 중심으로 보는 해석이 많습니다. 죄를 짓고 도덕적으로 타락한 주체는 사람이지 동물이 아니기 때문입니다.

그러나 이어지는 홍수 심판의 문맥, “혈육 있는 모든 자가 다 죽었더라”(창 6:17 등)를 보면, 실제 심판의 결과로 사라진 것은 사람이든 짐승이든, 숨 쉬며 살던 모든 생명입니다. 그래서 “모든 혈육 있는 자”라는 표현은 죄의 타락을 말할 때에는 주로 사람을, 심판의 범위를 말할 때에는 사람과 동물을 포함한 모든 생물을 가리키는 넓은 표현이라고 이해하는 것이 복음주의적인 보편 해석입니다.

정리하면, 창세기 6장에서 “모든 혈육 있는 자”는 문맥에 따라 “타락한 인류 전체”를 가리키는 동시에, 홍수 심판의 장면에서는 “숨 쉬는 모든 생물(인간 + 동물)”까지 포함하는 넓은 표현으로 쓰인다고 볼 수 있습니다. 성경을 읽을 때 이런 표현이 나올 때마다 “지금은 죄의 주체를 말하는지, 심판의 범위를 말하는지”를 함께 살피면 더 선명해집니다.