여호수아 4장에 돌을 쌓았다는 말을 세번하는데 그럼 3번다 쌓른거야?

좋은 부분을 잘 짚어봤네.
질문은 기독교 관련(성경 해석) 질문이야.

여호수아 4장을 읽어보면, “돌을 세웠다/쌓았다”는 내용이 크게 세 장면으로 나뉘어서 나와. 그래서 읽을 때 “이거 세 번 다른 행동인가? 아니면 같은 일을 반복해서 설명하는 건가?” 하는 궁금증이 생기기 딱 좋아.

정리하면 이렇게 이해하는 게 좋아.

1) 요단강 한가운데 쌓은 돌
여호수아가 제사장들이 법궤를 메고 서 있던 요단강 한가운데에 열두 돌을 세웁니다.
이건 “강 속”에 세운 기념비라서, 실제로 보이기보다는 상징적인 의미가 강해요. 요단이 다시 넘치면 물 속에 잠기게 되니까요.

2) 요단강 가운데서 가져와 길갈에 쌓은 돌
각 지파에서 한 사람씩 뽑아서, 그 사람이 요단강 가운데 제사장들 곁에서 돌 한 개씩을 가져오게 하고, 그 돌들을 가지고 가나안 땅에 들어와 “길갈”에 기념비처럼 쌓습니다.
이 돌무더기는 실제로 사람들이 오가며 보게 되는 기념비 역할을 합니다. “언젠가 자녀들이 ‘이 돌들이 무슨 뜻이냐’ 묻거든, 하나님이 요단을 갈라 우리를 건너게 하셨다고 말해 주라”는 용도죠. (여호수아 4:6-7)

3) 같은 사건을 반복해서 서술하는 문장
여호수아 4장 안에서, 같은 사건을 앞에서 소개하고 뒤에서 다시 정리해 주는 식의 “반복 서술”이 들어 있어요. 히브리식 서술 방식 때문에, 우리가 읽을 때는 마치 또 다른 한 번이 있는 것처럼 느낄 수 있지만, 실제 역사적 사건은

• 강 가운데 세운 돌(내부 기념)
• 강 가운데에서 가져와 길갈에 쌓은 돌(외부 기념)
  이 두 종류가 핵심이에요.

그래서 결론만 말하면, 문자 그대로 “전혀 다른 장소에 세 번 따로” 쌓은 게 아니라,
1) 요단강 안에 세운 돌무더기 1번,
2) 그 강 안에서 돌을 가져와 길갈에 쌓은 기념비 1번,

• 이 두 사건을 여호수아서가 반복해서 설명하는 표현이 겹쳐 보이는 것
  이렇게 이해하는 게 가장 자연스럽고, 많은 개신교 주석도 이렇게 정리해요.