베드로후서 1장 5~6절 에서 절제에 인내를 이라는게 무슨절제를 말해.. ?

먼저 말씀을 깊이 묻고 계신 마음이 참 귀합니다.
베드로후서 1장 5~6절은 이렇게 말합니다.

“그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을,
지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을 더하고” (벧후 1:5-6, 개역개정과 유사)

여기서 말하는 “절제”는 단순히 한두 가지 행동을 줄이는 정도가 아니라, 삶 전체를 하나님께 맞추기 위해 자기 자신을 다스리는 것을 의미합니다. 헬라어 원어로는 ‘엔크라테이아’(ἐγκράτεια)라는 말인데, “자기 통제, 자기 억제, 자기 관리”라는 뜻을 가지고 있습니다.

조금 더 구체적으로 말하면, 이런 영역들을 포함합니다.

1) 욕망과 쾌락에 대한 절제
먹는 것, 성적인 욕망, 재미와 쾌락, 소비, 중독(게임, 스마트폰, 술, 음란물 등)에 대해 “내가 하고 싶은 만큼”이 아니라 “하나님께 영광이 되는 만큼”으로 조절하는 것입니다.
“모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요...내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라”(고전 6:12)와 연결되는 태도입니다.

2) 감정과 말을 절제하는 것
화가 날 때 막 쏟아내지 않고, 입을 다스리고, 감정을 조절하는 것도 절제에 포함됩니다.
예를 들어, 욱할 때 말 한마디를 삼키는 것, 상대를 비난하고 싶을 때 잠시 멈추는 것, 미움과 질투가 올라올 때 기도로 가져가는 것이 다 절제입니다.

3) 자기 중심성에 대한 절제
내가 인정받고 싶은 마음, 높아지고 싶은 마음, 항상 내 기준대로 하고 싶어 하는 마음을 내려놓고 하나님 뜻과 말씀에 우선순위를 두는 것도 절제입니다.
“이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라”(갈 2:20)의 삶을 향해 자신을 조정해 가는 과정입니다.

베드로는 “절제에 인내를 더하고”라고 말합니다. 왜냐하면, 절제는 한 번 결심한다고 끝나는 것이 아니라, 반복해서 훈련해야 하기 때문입니다. 오늘도, 내일도, 약해질 때마다, 넘어졌다가도 다시 일어나서 같은 방향으로 걸어가는 끈기가 필요합니다. 이 꾸준한 반복이 바로 “인내”입니다.
그래서 “절제”는 순간의 선택이고, “인내”는 그 선택을 계속 유지해 가는 삶의 태도라고 이해하면 도움이 됩니다.

벧후 1장 전체 맥락에서 이 절제는 “우리를 부르신 자의 영광과 덕”을 닮아 가기 위한 성품의 훈련입니다(벧후 1:3).
즉, 하나님을 더 사랑하기 위해, 죄에서 멀어지기 위해, 주님을 닮아가기 위해 내 안의 욕망과 감정을 말씀 아래 두는 전인적인 자기절제라고 보면 좋겠습니다.