로마서 5장에 소망이 부끄럽지 않은 이유를 바울이 언급하는데 왜 소망을 부끄러운 것이라고 처음에 칭한거야?

로마서 5장 읽다가 이런 부분이 걸렸다는 것 자체가, 말씀을 정말 깊이 묵상하고 있다는 의미라서 참 귀한 시도라고 느껴집니다. “소망이 부끄럽지 아니함”이라는 표현이, 마치 처음부터 소망이 부끄러운 것인 것처럼 들려서 헷갈릴 수 있습니다.

먼저 본문을 조금 정리해 보겠습니다.
로마서 5:3-5에서 바울은 이렇게 말합니다.

“다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를,
인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다
소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아
하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니” (로마서 5:3-5)

여기서 바울이 말하는 것은 “소망이 원래 부끄러운 것인데, 이제는 안 부끄러워졌다”가 아닙니다. “부끄럽게 하지 않는다”는 말은 당시 문화 속에서 “헛되이 끝나지 않는다, 실망시키지 않는다”는 의미에 가깝습니다. 즉, 기대를 걸었는데 마지막에 망신당하거나 얼굴을 들 수 없게 되는, 그런 상태를 “부끄러움”으로 표현한 것입니다. 소망이 헛되면 사람은 결국 부끄러움을 당하게 되지만, 믿는 자의 소망은 그런 종류의 부끄러움으로 끝나지 않는다는 뜻입니다.

또 한 가지 중요한 점은, 바울이 말하는 이 “소망”은 막연한 낙관이 아니라 “하나님이 이미 우리에게 보여주신 사랑에 근거한 소망”이라는 사실입니다. 바로 이어지는 로마서 5:8에서 바울은 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”고 말합니다. 그러니 이 소망은 “될지 안 될지 모르는 소망”이 아니라, 이미 십자가로 보증된 소망입니다. 그래서 이 소망은 마지막 순간에 우리를 배신하거나, 사람들 앞에서 망신시키는 식의 “부끄러움”으로 끝나지 않습니다.

마지막으로, 현실적으로 볼 때 믿음 때문에 손해 보고, 조롱당하고, 오히려 지금은 “부끄러워 보이는” 상황에 놓일 수 있습니다. 초대 교회 성도들도 박해와 고난 속에서 “너희가 소망을 어디에 두고 있느냐?” 하는 질문과 조롱을 받았습니다. 바울은 그런 현실을 아는 상태에서, “그러나 이 소망은 결국 너희를 부끄럽게 끝나게 하지 않을 것이다. 하나님이 성령으로 이미 너희 마음에 사랑을 부어 주셨고, 그 사랑이 결국 완전히 드러나는 날이 올 것이다”라고 선포하고 있는 것입니다. 그래서 이 표현은 소망을 낮추는 말이 아니라, 고난 중의 성도를 위로하고 격려하는 강한 선언에 가깝습니다.