하느님과 하나님 중 뭐가 맞아?
2026.01.05
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출애굽기 3:14-15
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하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라
15
하나님이 또 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 너희 조상의 하나님 여호와 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다 하라 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 칭호니라
먼저 이런 질문을 하는 마음에 깊이 공감된다. 말 한 글자 차이지만, 하나님을 어떻게 부를지 고민하는 건 그만큼 진지하게 믿음을 생각하고 있다는 뜻이기 때문이다.
결론부터 말하면, 개신교 전통에서는 “하나님”이라는 표현을 사용하는 것이 권장된다. “하느님”이라는 말 자체가 틀린 말이라기보다는, 한국 개신교가 성경을 번역하고 신학을 정리해 올 때 “하나님”이라는 호칭을 하나님께만 구별해서 쓰도록 선택했기 때문이다. “하나”에 “님”이 붙어서 “오직 한 분이신 주님”이라는 의미가 강조된 표현으로 이해해 왔다. 그래서 개신교 예배, 기도, 찬송가, 설교, 성경(NKRV)에서는 일관되게 “하나님”을 사용한다.
반대로 “하느님”은 우리말 전통 속에서 오래 쓰여 온 말이라, 천주교(가톨릭)나 일부 문학 작품, 일반 국어 사용에서는 여전히 쓰이고 있다. 천주교에서는 “하느님”을 공식 표기로 사용하고, 개신교에서는 “하나님”을 사용하는 식으로 전통이 나뉘어 있다고 이해하면 된다.
성경이 강조하는 핵심은 발음의 미세한 차이보다도, “너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라”(신명기 6:5, NKRV)는 말씀처럼, 어떤 호칭을 쓰든 그분을 어떻게 믿고 사랑하느냐에 있다. 다만 개신교 교회에 다니고 있다면, 공동체와 함께 “하나님”이라는 표현을 쓰는 것이 가장 자연스럽고 건강한 선택이라고 볼 수 있다.
하늘에 계신 하나님, 스스로 있는 자이시며 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이신 주님을 찬양합니다. 스스로 계신 영원하신 이름으로 우리에게 자신을 나타내시고, 대대로 기억될 하나님으로 불리게 하신 은혜를 감사합니다. 언제나 온 마음과 입술로 하나님만을 바르게 높이며, 주의 이름을 거룩히 여기게 하소서. 우리 삶이 하나님의 이름에 합당한 거룩함과 순종으로 드려지게 하시고, 날마다 말씀 안에서 참 하나님을 더 깊이 알아가게 인도해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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