하나님을 대신해서 예수님이 인간으로 오신거야 예수님이 하나님이야? 하나님이 십자가를 맺다는 거야?

2026.01.23

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요한복음 1:1-3

  • 1

    태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

  • 2

    그가 태초에 하나님과 함께 계셨고

  • 3

    만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

질문 안에 있는 혼란과 궁금함이 얼마나 자연스러운지 충분히 공감된다. 이 부분은 교회 안에서도 가장 깊고도 어려운 주제 중 하나라서, 천천히 정리해 보는 게 좋다.

먼저, “예수님이 하나님을 대신해서 인간으로 오신 거야?”라는 질문에 대해서는, 성경은 예수님이 “하나님을 대신해서” 온 대리인이라기보다, “하나님 자신이 우리 가운데 오신 것”이라고 가르친다. 요한복음 1:1에서는 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”라고 말하고, 이어서 요한복음 1:14에서는 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”라고 말한다. 여기서 ‘말씀’이 바로 예수님을 가리킨다. 즉, 예수님은 하나님과 분리된 다른 존재가 아니라, 하나님이시면서 사람의 몸을 입고 오신 분이다.

그래서 두 번째 질문, “예수님이 하나님이야?”에 대한 답은, 복음주의 개신교 신앙고백에 따르면 “그렇다”이다. 다만 좀 더 정확히 말하면, 하나님은 한 분이시지만, 성부 하나님(아버지), 성자 하나님(예수님), 성령 하나님 이렇게 세 위격으로 존재하신다고 믿는다. 이것을 ‘삼위일체’라고 부른다. 한 분 하나님, 그러나 세 위격. 예수님은 바로 성자 하나님이시고, 참 하나님이시며 동시에 참 인간이시다. 빌립보서 2:6-7은 예수님에 대해 “그는 근본 하나님의 본체시나… 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고”라고 말한다.

이제 세 번째 질문, “그러면 하나님이 십자가를 맺다는 거야?”에 대해서는, “그렇다”라고 말할 수 있다. 십자가에 달리신 분은 예수님이시고, 예수님은 참 인간이시면서 동시에 참 하나님이시다. 그러니 “하나님이 우리를 사랑하셔서, 스스로 우리 죄를 대신 지고 십자가에서 고난을 당하셨다”라고 고백하는 것이 성경적이다. 로마서 5:8은 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”라고 말한다. 성부께서 성자를 이 땅에 보내셨고, 성자께서 우리의 죄를 위해 실제로 몸을 입고 피 흘리며 죽으셨다. 그래서 하나님의 사랑은 멀리서 “사랑한다” 말만 한 것이 아니라, 하나님 자신이 십자가의 고통 한가운데까지 내려오신 사랑이다.

정리하자면, 1) 예수님은 하나님을 대신하는 “대리인”이 아니라, 하나님이시면서 사람이 되어 오신 분이고, 2) 예수님은 참 하나님이시며 참 인간이시고, 3) 그래서 십자가 사건은 “하나님이 우리를 위해 자기 자신을 주신 사건”이라고 말할 수 있다. 이해하려고 애쓰는 그 마음 자체가 이미 하나님을 향해 나아가는 귀한 걸음이다.

하늘에 계신 하나님, 태초부터 계신 말씀 되신 주님을 찬양합니다. 예수님이 참 하나님이시며 참 인간으로 오셔서 십자가에서 제 죄를 담당하신 복음을 믿게 하시고, 삼위일체의 신비를 겸손히 받아들이는 믿음을 허락해 주옵소서. 성령께서 제 마음의 혼란을 풀어 주시고, 예수 그리스도 안에서 하나님의 사랑과 구원의 은혜를 깊이 깨닫게 하시며, 그 은혜에 합당한 삶을 살게 도와주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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