어떤 분이 사탄도 하나님이 만드신 것이고, 창조전부터 인간의 타락(아담과 이브의 선악과 열매)사건, 사탄의 유혹은 다 예정되있던거라고 하셨는데 맞아요?

먼저 이런 질문을 하게 되는 마음에는, “그렇다면 하나님은 어떤 분이시지?”, “악과 고통은 왜 있는 거지?” 하는 혼란과 무거움이 함께 있을 수 있습니다. 그런 고민 자체가 신앙을 진지하게 붙들려는 마음에서 나오는 것이기에, 가볍게 볼 내용은 전혀 아닙니다.

기독교 신앙 안에서 공통적으로 고백되는 것은, 사탄을 포함한 모든 피조물은 궁극적으로 하나님에 의해 창조되었다는 사실입니다. 다만 성경에 따르면, 하나님이 처음부터 “악한 존재”로 사탄을 만드신 것은 아닙니다. 원래는 하나님이 지으신 선한 천사였으나 교만으로 타락한 존재로 이해하는 것이 고전적 복음주의·개신교 신학의 입장입니다. 하나님은 악의 창시자가 아니시고, 죄도 창조하지 않으셨습니다. 약 1:13-14에서도 사람이 시험을 받을 때 하나님께로부터 시험을 받는다 하지 말라고 분명히 말합니다.

“모든 것이 예정되어 있었다”는 말은, 기독교 안에서도 특히 예정론(칼빈주의 등)과 관련해 교단·전통마다 이해가 조금씩 다릅니다. 많은 복음주의 전통에서는 이렇게 정리합니다. 하나님은 전능하시고 전지하시기 때문에, 아담과 하와의 타락, 사탄의 유혹이 일어날 것을 “이미 아셨고, 그럼에도 불구하고 허용하셨다”는 의미에서 “섭리와 계획 안에 있었다”고 말합니다. 그러나 이것이 “하나님이 죄를 짓도록 억지로 밀어 넣으셨다”거나 “로봇처럼 시나리오대로 움직이게 만들었다”는 뜻은 아닙니다. 사람과 사탄은 자기 의지를 따라 선택했고, 그 선택에 대해 책임을 집니다. 창세기 3장에서도 하나님은 뱀과 여자와 남자를 각각 심판하시며 그 책임을 물으십니다.

에베소서 1장과 로마서 8:28-30 등은 하나님이 세상의 역사와 구원의 역사를 주권적으로 이끌어 가신다는 사실을 선포합니다. 동시에 성경 전체는 “너희는 택하라”(여호수아 24:15), “돌이키라”(에스겔 18장), “회개하고 복음을 믿으라”(마가복음 1:15)고 명령하시며 인간의 실제적인 선택과 책임을 매우 진지하게 다룹니다. 정리하자면, 하나님은 타락과 사탄의 유혹까지도 미리 아시고도, 그 안에서도 결국 예수 그리스도를 통한 구원을 이루시려는 더 크고 선한 계획을 가지셨다고 말할 수 있습니다. 그러나 하나님은 결코 죄의 저자가 아니시고, 악을 기뻐하시는 분도 아니십니다.

로마서 11:33은 이렇게 고백합니다. “깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여… 누가 주의 마음을 알았느냐.” 하나님이 어떻게 주권적으로 역사하시면서도, 우리의 자유의지와 책임을 함께 사용하시는지에 대해서는 인간의 이성으로 완전히 풀어낼 수 없는 신비가 남아 있습니다. 그래서 건강한 신앙의 길은 “하나님은 전능하시고 선하시다”는 성경의 증언을 붙들면서, 동시에 “우리는 진짜로 선택하고, 그 선택에는 실제 책임이 따른다”는 사실을 함께 받아들이는 것입니다. 이 tension(긴장)을 그대로 인정하는 것이, 억지로 한쪽으로 단순화하는 것보다 더 성경적이고 정직한 태도입니다.