하나님의 부르심은 왜 모두에게 없는가

질문에서 느껴지는 마음이 참 깊습니다. “왜 나는, 왜 어떤 사람은 하나님의 부르심을 못 느끼는가” 하는 마음이 함께 깔려 있는 것처럼 느껴집니다. 이건 신앙인들이 오래 고민해 온 아주 중요한 질문입니다.

성경적으로 볼 때 두 가지를 함께 붙들 필요가 있습니다. 먼저, 하나님의 구원의 마음은 제한적이라기보다 매우 넓습니다. “하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라”(디모데전서 2:4)라고 하십니다. 또 “주께서는 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”(베드로후서 3:9)라고 합니다. 이런 말씀을 보면, 하나님의 마음은 생각보다 훨씬 크고 넓습니다.

그러면서도 동시에, 성경은 “부르심”을 특별한 의미로도 사용합니다. 단지 복음을 들을 기회가 있다는 정도가 아니라, 마음이 실제로 열리고 믿음이 생기는 그 역사까지 포함합니다. 예수님은 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”(마태복음 22:14)라고 하셨지요. 많은 사람이 외적으로는 ‘부름’을 듣지만, 그 부르심이 실제로 마음에 박혀 변화와 믿음으로 이어지는 사람은 상대적으로 적다는 뜻으로 이해하는 것이 복음주의 전통의 일반적인 해석입니다. 인간의 입장에서는 “왜 어떤 사람의 마음은 열리고, 또 어떤 사람의 마음은 닫혀 있을까?”라는 신비가 남습니다.

여기서 중요한 것은, “하나님의 부르심이 누구에게 있냐, 없냐”를 인간이 완전히 판단할 수 없다는 점입니다. 어떤 이들은 아주 극적인 회심을 경험하지만, 어떤 이들은 긴 시간에 걸쳐 서서히 마음이 열립니다. 또 당장은 전혀 관심 없는 것처럼 보이지만, 인생의 위기나 어떤 사건을 통해 훗날 복음을 깊이 받아들이는 경우도 많습니다. 성경은 “사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라”(로마서 10:10)라고 하면서도, 동시에 “믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(로마서 10:17)라고 말합니다. 그러니 하나님의 부르심이 없는 사람이라 단정하기보다, 하나님께서 여전히 말씀하시고 기다리고 계신 과정 속에 있다고 보는 시선이 더 성경적이고 겸손한 태도라 할 수 있습니다.

또 한 가지 기억할 것은, 이 질문의 깊은 곳에는 종종 “혹시 나는 제외된 것이 아닐까?”, “나는 덜 사랑받는 건 아닐까?”라는 두려움이 자리하는 경우가 많다는 점입니다. 성경은 이렇게 두려워하는 사람에게 매우 분명하게 대답합니다. “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”(로마서 10:13). 예수님은 “내게 오는 자를 내가 결코 내쫓지 아니하리라”(요한복음 6:37)라고 하셨습니다. 하나님 나라의 문은 특정 소수에게만 몰래 열려 있는 비밀 통로가 아니라, 예수 그리스도 안에서 모든 이에게 열려 있는 문입니다. 다만 각 사람마다 그 문 앞에 이르는 시간과 과정, 방식이 다를 뿐입니다.

그래서 복음주의 전통에서는 이렇게 정리하곤 합니다. 하나님의 보편적인 초대는 모든 사람에게 향해 있고, 특별한 “부르심”(실제 믿음을 일으키는 성령의 역사)은 하나님의 주권 안에서 역사하지만, 인간의 입장에서는 누구든지 복음을 들을 때 “지금이 은혜 받을 만한 때요, 지금이 구원의 날이로다”(고린도후서 6:2)라는 마음으로 응답하는 것이 최선의 길입니다. “왜 어떤 이는 아직 부르심을 체험하지 못했는가?”라는 답하기 어려운 신비 앞에서, 성경은 우리에게 “당신은 제외되지 않았다. 지금도 하나님께 돌아올 수 있다”라는 분명한 위로를 건네고 있습니다.