두려워하는 상황에 직면했을 때, 마주했을 때 무시할 수 있으면 무시하는 것도 지혜겠죠?

두려운 상황을 말씀해 주셔서 고맙습니다. 두려움 자체가 잘못이라기보다, 그 두려움을 어떻게 다루느냐가 더 중요하다고 성경은 말합니다. “두려워하지 말라”는 말씀은, 두려운 감정이 전혀 없다는 뜻이 아니라, 그 순간에 하나님을 신뢰하며 선택하라는 초대에 가깝습니다.

어떤 상황을 ‘무시한다’는 것이 두 가지 의미가 있을 수 있습니다.
첫째, 나를 해치지도 않고, 의미도 없고, 굳이 상대할 필요가 없는 일(쓸데없는 말, 근거 없는 비난, 사소한 오해 등)을 그냥 흘려보내는 것이라면, 그것은 충분히 지혜로운 선택이 될 수 있습니다. 예수님도 불필요한 논쟁과 공격에는 때로 침묵으로 대응하셨습니다(예: 헤롯에게 아무 말씀도 하지 않으신 장면처럼). 에베소서 5장 16절은 “세월을 아끼라 때가 악하니라”라고 말하는데, 불필요한 것에 에너지와 마음을 낭비하지 않는 것도 좋은 지혜입니다.

하지만 둘째, 분명히 마주해야 할 문제·관계·상처·죄의 문제를 “무섭고 힘들다”는 이유로 계속 피하는 것이라면, 그것은 장기적으로 더 큰 두려움과 상처를 만들어 내는 경우가 많습니다. 예를 들어, 반복되는 죄의 습관, 꼭 대화해야 하는 관계 갈등, 정신 건강 문제, 재정 문제 등을 끝없이 미루고 마음속에서만 “무시”하는 것은, 실제로는 두려움에 끌려다니는 상태일 수 있습니다. 하나님은 이런 부분에서 “강하고 담대하라”(여호수아 1장 9절)고 말씀하시며, 혼자가 아니라 하나님과 함께 마주하라고 초대하십니다.

그래서 좋은 선택은,
1) 이것이 정말로 상대할 필요가 없는 것인지,
2) 아니면 두렵지만 반드시 마주해야 할 책임과 문제인지를 먼저 분별하는 것입니다.
지혜로운 무시는 ‘건강한 경계’이고, 도피성 무시는 ‘회피’입니다. 전자는 평안을 주지만, 후자는 뒤늦게 더 큰 불안과 죄책감을 가져옵니다. “무시해도 되는 것”과 “피하지 말아야 하는 것”을 나누는 기준은, 그것이 하나님 앞에서의 책임과 사랑(하나님 사랑, 이웃 사랑, 자신을 향한 책임)과 직접 연결되는지 여부라고 볼 수 있습니다.

디모데후서 1장 7절에서 “하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니”라고 말합니다. 두려운 상황 앞에서 지혜로운 무시는 ‘절제’에 가깝고, 반드시 마주해야 할 일을 용기 내어 직면하는 것은 ‘능력과 사랑’에 가깝습니다. 두려움을 없애려 하기보다, 그 두려운 자리에서도 하나님이 주시는 능력, 사랑, 절제를 붙드는 것이 신앙의 길입니다.