1 예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니 (마9:1)_개역개정 중풍 병자를 고치시기 전에 예수님께서 이 마을에 오신 적이 있어?
2026.02.01
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
질문에서 참 세심하게 성경을 읽고 있다는 느낌이 전해집니다. 마태복음 9:1의 “본 동네”라는 표현이 조금 헷갈릴 수 있습니다.
개역개정의 “본 동네”는 헬라어 원문으로는 “자기 동네(his own city)”에 해당하는 표현입니다. 예수님께서 나사렛에서 자라셨기 때문에, 직관적으로는 “고향 나사렛”을 떠올리기 쉽지만, 마태복음의 흐름에서는 이 “자기 동네”가 갈릴리 가버나움으로 이해되는 것이 일반적입니다.
마태복음 4:13에서 “나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니”라고 기록하면서, 사역의 거점(사실상 예수님의 사역상 ‘본 거주지’)을 가버나움으로 소개합니다. 그리고 마태복음 8:5에서도 이미 예수님은 가버나움에 들어가 백부장의 종을 고치신 사건이 나옵니다. 그 뒤에 8:23-27에서 바다를 잔잔하게 하시는 사건, 8:28-34에서 거라사/가다라 지방 귀신 들린 자들을 고치신 사건이 나오고, 그 다음에 “건너가 본 동네에 이르시니”(9:1)라고 이어지지요. 이 흐름상 “건너가”는 갈릴리 바다(호수)를 건너 다시 가버나움으로 돌아오신 것을 가리키고, “본 동네”는 이미 사역의 중심지로 삼고 계신 가버나움을 가리킨다고 이해됩니다.
따라서 “중풍 병자를 고치시기 전에 예수님이 이 마을에 오신 적이 있느냐?”는 질문에, 복음서 전체를 놓고 보면 “예, 이미 여러 번 오셔서 사역을 하셨던, 예수님의 사역 거점인 동네(가버나움)로 다시 돌아오신 것”이라고 보는 것이 복음주의 주석들(Esv Study Bible 등)의 일반적인 설명입니다. 예수님의 어린 시절 고향인 ‘나사렛’에 처음 가신 장면을 묘사하는 구절이 아니라, 이미 익숙하게 머무시던 사역의 중심지에 다시 오신 장면으로 이해하는 것이 자연스럽습니다.
하늘에 계신 하나님, 예수께서 스불론과 납달리 땅 가버나움에 사시며 복음을 전하신 말씀을 기억합니다. 주님이 여러 번 찾아오셔서 죄인을 부르시고 병든 자를 고치신 것처럼, 제 삶의 자리에도 찾아오셔서 제 죄를 용서하시고 연약함을 고쳐 주소서. 예수님이 계신 곳에 참된 소망과 새 시작이 있음을 믿게 하시고, 어떤 상황에서도 주님께 나아가는 믿음을 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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