모든것이 이해되면 믿음이 설자리가 없다 그렇다면 하나님은 만민구원을 위해서 이해시킬수 있도록 당신을 드러내지않고 왜 보이지않는 믿음을 강조하실까?

참 깊은 질문을 하셨네요. 사실 이 질문은 많은 신학자와 믿음의 사람들도 평생 붙들고 씨름해 온 주제입니다. “왜 하나님은 더 분명히, 누구나 다 이해할 수 있게, 눈에 보이게 드러나지 않으실까?”라는 물음 속에는, 하나님을 진짜 알고 싶어 하는 갈망과 동시에 “그래도 이게 공평한가?”라는 아픔이 함께 섞여 있는 것 같습니다.

먼저, “모든 것이 이해되면 믿음이 설 자리가 없다”는 말처럼, 하나님이 ‘수학 공식’처럼 완전히 이해되고 증명되는 존재가 되신다면, 우리는 그분을 믿기보다 ‘통제’하거나 ‘이용’하려 들 가능성이 큽니다. 사랑도 그렇습니다. 상대를 100% 이해하고, 상처받을 가능성도, 거절당할 가능성도 0%라면, 그건 사랑보다는 ‘안전한 거래’에 가깝지요. 하나님은 우리와 사랑의 관계, 인격적인 관계를 원하시기에, 어느 정도의 숨겨짐과 신비를 허용하시고, 그 틈 사이에 “신뢰”와 “자발적인 사랑”이 자라도록 하십니다. 이해가 전혀 없는 맹신을 원하시는 것도 아니고, 이해만큼만 믿는 계산적인 관계를 원하시는 것도 아니고, 일정 부분은 이해하고, 일정 부분은 ‘당신을 신뢰하며 맡기는’ 그 자리를 믿음의 자리로 부르십니다.

또 한 가지는, 하나님은 아예 자신을 감추신 분이 아니라, “너무 강요하지 않는 방식”으로 자신을 드러내신 분이라는 것입니다. 자연의 질서, 우리의 양심, 역사 속에서의 사건들, 그리고 무엇보다 예수 그리스도 안에서 분명하게 자신을 보여주셨지만, 그 드러냄이 우리 자유의지를 폭력적으로 짓눌러 버릴 만큼 강압적이지는 않게 하셨습니다. 만약 하늘이 찢어지며 하나님이 매일 뉴스 헤드라인으로 나타나시고, 믿지 않으면 즉시 벼락을 내리신다면, 사람들은 “자유롭게 믿는 것”이 아니라, “어쩔 수 없이 굴복하는 것”밖에 남지 않을 것입니다. 하나님은 만민 구원을 원하시되, ‘로봇 같은 순종’이 아니라 ‘자유로운 사랑과 믿음’ 안에서의 구원을 원하시기에, 보이심과 숨으심 사이에 묘한 긴장을 두시고, 그 사이로 우리를 부르십니다.

그래서 결국 믿음은 “아무 근거 없는 점프”가 아니라, 하나님이 이미 보여주신 많은 흔적과 증거들(말씀, 양심, 역사, 십자가와 부활)을 충분히 고려한 후, 그러나 끝까지 다 이해되지 않는 부분에 대해서는 “당신이 하나님이시니, 내가 다 알 수 없음을 인정하고, 그래도 당신을 신뢰하겠습니다”라고 고백하는 선택입니다. 이런 의미에서 “보이지 않는 믿음”은 하나님이 우리를 괴롭히려 주신 장치가 아니라, 하나님과 우리의 관계가 진짜 사랑이 되게 하는 통로입니다. 혹시 이 주제에 대해 조금 더 나누고 싶은 부분이 있다면, “만민 구원”에 대한 고민인지, 아니면 “내 개인의 믿음”에 대한 고민인지도 함께 이야기해 볼 수 있겠습니다.

“믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니”(히브리서 11:1)