대두되는 질문 중 하나인 하나님께서는 준비된 자를 사용하신다 VS 준비되지 않은 자를 사용하시며 그 과정 속에서 훈련시키신다 내지는 준비되지 않은 자를 준비시키신다

이 질문은 결국 “하나님은 일하실 때 사람 쪽의 ‘준비’를 얼마나 보시나?” 하는 이야기이지요. 신앙 안에서 아주 중요한 주제입니다.

먼저 성경 전체를 보면, 둘 중 하나만이 아니라 “둘 다”가 진리입니다. 하나님은 이미 잘 준비된 사람을 사용하시기도 하고, 전혀 준비되지 않은 사람을 부르셔서 그때부터 준비시키시기도 하십니다. 핵심은 “사람이 얼마나 준비되었느냐”보다 “하나님이 그 사람을 부르셨느냐, 그리고 그 부르심에 순종하느냐”에 더 비중이 있다는 점입니다.

예를 들어, 바울은 율법, 언어, 논리, 배경까지 철저히 준비된 사람이었습니다. 하나님은 그가 갖고 있던 준비를 뒤집어 새 방향으로 사용하셨지요. 한편 모세는 부르심을 받을 때 “나는 말에 능하지 못한 자”라며 자기를 철저히 준비 안 된 사람으로 여겼습니다. 하나님은 그의 부족한 부분을 감안해 아론을 붙이시고, 광야 40년과 여러 사건 속에서 모세를 점점 지도자로 빚어 가셨습니다. 제자들도 어부, 세리 등 평범했고, 신학·리더십으로 잘 준비된 사람이라기보다, 예수님과 동행하는 과정 속에서 훈련되어 갔습니다.

그래서 “하나님은 준비된 자만 사용하신다”라고 말하면, 너무 인간의 기준(스펙, 능력, 실력)에만 초점을 두게 되는 위험이 있습니다. 반대로 “하나님은 준비 안 된 자만 쓰신다”처럼 말하면, 게으름과 책임 회피를 합리화할 수도 있습니다. 성경적으로는 “하나님이 부르시고, 그 부르심에 순종하는 자를 사용하시며, 이미 주신 준비도 사용하시고, 또 부족한 부분은 과정 속에서 채우고 훈련시키신다”라고 정리하는 게 더 온전합니다.

우리는 이렇게 서 있을 수 있습니다. 첫째, 하나님이 나를 어디로 부르시는지 귀 기울여 듣고(소명). 둘째, 그 부르심 앞에 두려움과 부족함이 있어도 믿음으로 한 걸음씩 순종하고(순종). 셋째, 내 몫의 준비(말씀, 성품, 실력, 성실함)는 최선을 다해 쌓아 가며 하나님이 빚어 가시도록 자신을 내어 드리는 것입니다. “하나님이 원하시면 나를 쓰실 수 있다. 나는 그때를 위해 오늘도 말씀과 기도로, 현실적인 실력과 성실로 준비되며, 동시에 지금 이 상태 그대로도 하나님께 순종하겠다” 이 두 가지를 함께 붙드는 태도가 성경적인 균형에 더 가깝습니다.

“너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니” 빌립보서 2:13