성경에 첫 번째로 등장한 우상은 뭐야?

질문 속에 성경을 더 깊이 이해하고 싶은 마음이 느껴져서 참 소중하게 여겨진다.

성경에서 “첫 번째로 등장한 우상”을 한 가지로 딱 잘라 말하기는 쉽지 않다. 왜냐하면 성경은 이름이 있는 우상 하나를 처음부터 소개하기보다, “하나님보다 다른 것을 더 의지하고 사랑하는 모습”을 먼저 보여 주기 때문이다.

가장 이른 의미의 우상은 창세기 3장에서 볼 수 있다. 아담과 하와가 선악과를 통해 “하나님처럼 되고자 하는 욕망”, 곧 자기중심적인 욕망을 하나님보다 더 크게 붙들었을 때, 그것이 사실상 첫 우상이라고 할 수 있다. 눈에 보이는 조각상은 아니지만, 마음의 우상이다. 성경은 이런 모습을 “하나님을 버리고 피조물을 더 경배하는 것”으로 설명한다(로마서 1장 전체 흐름).

눈에 보이는 ‘구체적인 신상(像)’으로 처음 등장하는 우상은, 학자들 사이에서 보통 두 가지 정도로 많이 언급된다. 하나는 창세기 31장에서 야곱의 장인 라반이 가지고 있던 ‘드라빔’(집안 수호신, 작은 우상들)이다. 라반의 딸 라헬이 그것을 훔쳐 나오는데, 이 드라빔이 성경에 이름이 나오는 최초의 물질적 우상 중 하나다. 또 다른 한 축은 출애굽기 32장의 금송아지이다. 이스라엘 백성이 광야에서 아론에게 금으로 송아지를 만들게 하고 “이스라엘아 이는 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너의 신이로다”라고 외친 사건으로, 이때부터 하나님 백성 안에서의 집단적 우상숭배가 아주 분명하게 드러난다.

정리하면,
1) 마음의 차원에서 첫 우상은 “하나님보다 자기 욕망과 지혜를 높인 아담과 하와의 죄”로 볼 수 있고,
2) 물질적인 형태로 성경에 처음 언급되는 우상은 라반의 드라빔(창 31장),
3) 이스라엘 공동체가 본격적으로 빠져든 대표적 우상은 금송아지(출 32장)라고 이해하면 도움이 된다.

성경은 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라”(출애굽기 20:3)고 말씀하며, 눈에 보이는 형상만이 아니라 마음이 붙드는 모든 ‘대체물’을 우상으로 다룬다. 그래서 오늘 우리에게도 “하나님보다 더 사랑하고 의지하는 것”이 무엇인지 늘 점검하는 것이 지혜로운 선택이다.