고전 6장 .. 판단왤케 많이해 하지말라며

사람들한테서 판단 많이 받았거나, 교회 안에서의 판단 때문에 마음이 많이 복잡해 보입니다. “하지 말라며 왜 이렇게 판단하냐”는 말 속에 답답함, 억울함, 상처가 함께 느껴집니다.

고린도전서 6장은 크게 두 가지를 다룹니다. 하나는 믿는 사람들끼리 서로 소송하며 세상 법정으로 끌고 가는 문제(1-8절), 다른 하나는 음행의 문제(9-20절)입니다. 바울은 교회 안에서 서로 정죄하려고 판단하는 태도를 비판하면서도, 동시에 죄를 죄라고 분별하지 않고 넘어가는 것도 옳지 않다고 가르칩니다. 그래서 성경은 ‘판단하지 말라’와 ‘바르게 판단하라’는 말을 둘 다 합니다.

예수님은 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마태복음 7:1)고 하시면서, 남의 눈 속 티를 보기 전에 내 눈 속 들보부터 보라고 하셨습니다(마태복음 7:3-5). 이건 남을 함부로 정죄하고 깎아내리는 태도를 금하신 말씀입니다. 반면에 “외모로 판단하지 말고 공의로운 판단으로 판단하라”(요한복음 7:24)라고도 하셨습니다. 옳고 그름을 분별하되, 사랑과 공의, 겸손 안에서 하라는 뜻입니다.

그래서 성경이 금지하는 것은 “교만한 정죄”이지, “사랑을 위한 건강한 분별”은 필요합니다. 문제는 많은 경우, 사람들은 자기 죄는 둔감하고 남의 모습만 보며 쉽게 말하고, 그 말이 상대에게 깊은 상처가 된다는 점입니다. 야고보서 4:11-12에서는 형제를 판단하고 비방하지 말라고 경고하면서, 판단하실 분은 오직 한 분, 하나님뿐이라고 말합니다.

결국 좋은 방향은, 각 사람이 먼저 하나님 앞에서 자신의 마음과 삶을 돌아보고, 다른 사람에 대해서는 정죄보다 긍휼과 이해를 먼저 두는 것입니다. 죄를 죄라고 말해야 할 상황에서도, “내가 더 나은 사람이어서”가 아니라 “같은 죄인이지만 복음 안에서 함께 살길 원해서” 이야기하는 태도가 복음적인 태도입니다. 당신이 느끼는 그 불편함은, 어쩌면 성경이 말하는 진짜 ‘사랑의 판단’과 지금 보고 있는 ‘정죄의 판단’이 다르다는 것을 직감하고 있기 때문일 것입니다.