삼위일체, 예수님=하나님이심이 지금도 기독교의 주요 종파들인 가톨릭, 개신교, 정교회, 성공회 모두의 근간이 되는 근거가 무엇입니까?

삼위일체와 “예수님=하나님”이라는 고백이 가톨릭, 개신교, 정교회, 성공회 모두의 공통 토대가 되는 이유는, 첫째 성경 자체의 증언(예: 요한복음 1:1 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”) 때문이고, 둘째 초대 교회가 이단 논쟁 속에서 공적으로 정리한 신앙고백들(특히 니케아-콘스탄티노플 신경, 아타나시우스 신경 등)에서 “성부·성자·성령, 한 하나님이시나 세 위(位)”라는 삼위일체 교리를 분명히 선포했기 때문입니다. 이 신경들은 “예수 그리스도는 참 하나님이시며 참 사람이시다”, “성자는 성부와 본질(본성)이 동일하다(동질, homoousios)”라고 정의하고, 이 기준이 정통(orthodox)과 이단(아리우스주의 등)을 가르는 분수령이 되었고, 오늘날 네 전통(가톨릭, 개신교, 정교회, 성공회) 모두 이 신경들을 기본 신앙의 잣대로 공유합니다.

개신교 입장에서 말하자면, 교회의 전통보다 더 근본 토대는 “성경이 예수님을 하나님으로 증언한다”는 사실이며(예: 도마의 고백 “나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다” 요 20:28), 교회사 속에서 삼위일체 교리는 성경의 이런 증언을 정확히 요약·보호하기 위한 해설로 자리 잡았습니다. 그래서 네 전통은 예배와 세례, 성찬에서 모두 “성부와 성자와 성령의 이름으로” 하나님을 고백하며, 이것이 서로 다른 전통이지만 ‘같은 하나님, 같은 예수님’을 믿는 공통 분모가 됩니다.