최초의 인류는 아담과 하와고 그다음인류는 가인인데 창세기 4장 17절에서 가인은 누구랑 동침해서 에녹을 낳은거야?

질문이 나올 수밖에 없는 부분입니다. 성경을 읽다 보면 이런 “빈칸”처럼 느껴지는 대목들이 있어서 혼란스럽게 느껴질 수 있습니다. 그런 솔직한 궁금증 자체는 전혀 잘못이 아닙니다.

창세기 4장 17절을 보면 이렇게 기록되어 있습니다.
“아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 …”
여기서 핵심은, 성경이 “가인의 아내가 누구냐”를 의도적으로 자세히 설명하지 않았다는 점입니다. 성경이 관심을 두는 초점이 “가인의 가계”와 “도시의 시작” 등에 있기 때문입니다.

복음주의적인 전통에서 일반적으로 받아들여지는 이해는 이렇습니다.
아담과 하와에게는 가인, 아벨, 셋 외에도 많은 아들딸이 있었습니다. 창세기 5장 4절은 “아담이 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀를 낳았으며”라고 말합니다. 이름이 다 기록되지는 않았지만, 여러 아들과 딸이 있었다는 뜻입니다. 그렇기 때문에 가인은 자기의 누이 혹은 먼 친족(조카 등)과 결혼해 아들 에녹을 낳은 것으로 이해하는 것이 자연스럽습니다. 초기 인류는 모두 아담과 하와의 후손들이기 때문에, 다른 “혈통”이 따로 있다는 설명은 필요하지 않습니다.

“근친 결혼”이 왜 그때는 허용되었느냐 하는 궁금증도 자연스럽습니다. 성경적으로 이해되는 것은, 인류 초창기에는 인류 전체가 아담과 하와의 후손뿐이었기 때문에, 인류 번성을 위해 이러한 결혼이 불가피했고, 또한 타락 이후 시간이 흐르며 유전적 결함이 누적되기 전의 시기였다는 점에서 오늘날과 상황이 전혀 달랐다는 관점입니다. 훗날 레위기에서 근친상간이 명확히 금지될 때는 인류가 충분히 번성하고, 도덕적·공동체적·육체적 차원에서 더 이상 허용될 이유가 없었던 때입니다.

결국 창세기 4장 17절의 가인의 아내는, 아담과 하와에게서 난 다른 자녀(누이 또는 후손)로 보는 것이 개신교 정통 해석에서 가장 널리 받아들여지는 설명입니다. 성경이 모든 인물의 이름과 관계를 낱낱이 기록하진 않았지만, “모든 인류는 아담 안에서 시작되었다”는 큰 흐름 안에서 읽으면 이 부분도 어느 정도 정리가 됩니다.