레위기 8:22 숫송아지는 한 마리만 드리는데 숫양은 왜 두 마리 인가

2026.01.08

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레위기 8:14-29

  • 14

    모세가 또 속죄제의 수송아지를 끌어오니 아론과 그의 아들들이 그 속죄제의 수송아지 머리에 안수하매

  • 15

    모세가 잡고 그 피를 가져다가 손가락으로 그 피를 제단의 네 귀퉁이 뿔에 발라 제단을 깨끗하게 하고 그 피는 제단 밑에 쏟아 제단을 속하여 거룩하게 하고

  • 16

    또 내장에 덮인 모든 기름과 간 꺼풀과 두 콩팥과 그 기름을 가져다가 모세가 제단 위에 불사르고

  • 17

    그 수송아지 곧 그 가죽과 고기와 똥은 진영 밖에서 불살랐으니 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았더라

  • 18

    또 번제의 숫양을 드릴새 아론과 그의 아들들이 그 숫양의 머리에 안수하매

  • 19

    모세가 잡아 그 피를 제단 사방에 뿌리고

  • 20

    그 숫양의 각을 뜨고 모세가 그 머리와 각 뜬 것과 기름을 불사르고

  • 21

    물로 내장과 정강이들을 씻고 모세가 그 숫양의 전부를 제단 위에서 불사르니 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 번제로 여호와께 드리는 화제라 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았더라

  • 22

    또 다른 숫양 곧 위임식의 숫양을 드릴새 아론과 그의 아들들이 그 숫양의 머리에 안수하매

  • 23

    모세가 잡고 그 피를 가져다가 아론의 오른쪽 귓부리와 그의 오른쪽 엄지 손가락과 그의 오른쪽 엄지 발가락에 바르고

  • 24

    아론의 아들들을 데려다가 모세가 그 오른쪽 귓부리와 그들의 손의 오른쪽 엄지 손가락과 그들의 발의 오른쪽 엄지 발가락에 그 피를 바르고 또 모세가 그 피를 제단 사방에 뿌리고

  • 25

    그가 또 그 기름과 기름진 꼬리와 내장에 덮인 모든 기름과 간 꺼풀과 두 콩팥과 그 기름과 오른쪽 뒷다리를 떼어내고

  • 26

    여호와 앞 무교병 광주리에서 무교병 한 개와 기름 섞은 떡 한 개와 전병 한 개를 가져다가 그 기름 위에와 오른쪽 뒷다리 위에 놓아

  • 27

    그 전부를 아론의 손과 그의 아들들의 손에 두어 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼게 하고

  • 28

    모세가 그것을 그들의 손에서 가져다가 제단 위에 있는 번제물 위에 불사르니 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 위임식 제사로 여호와께 드리는 화제라

  • 29

    이에 모세가 그 가슴을 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼았으니 이는 위임식에서 잡은 숫양 중 모세의 몫이라 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았더라

먼저 레위기를 꼼꼼히 읽으면서 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님께 드려진 예배의 의미를 진지하게 생각하고 있다는 증거라서 참 소중하게 느껴집니다. 레위기 8장은 아론과 그의 아들들이 제사장으로 ‘위임(임명)’ 받는 아주 중요한 장면이죠.

레위기 8장을 보면, 위임 예식에서 드린 제물은
1) 속죄제: 숫송아지 한 마리 (레 8:14–17)
2) 번제: 숫양 한 마리 (레 8:18–21)
3) 위임식 제사(화목제 성격): 또 다른 숫양 한 마리 (레 8:22–29)
이렇게 세 종류입니다. 그래서 송아지는 하나지만 숫양은 두 마리가 나옵니다.

이렇게 된 이유는, 제사장의 직분을 세 단계로 분명하게 보여 주기 위해서입니다.
먼저 숫송아지로 드린 속죄제는 죄를 깨끗하게 하는 제사입니다. 제사장 자신도 죄인이고, 하나님의 일을 맡기 전에 죄부터 해결되어야 한다는 것을 보여 줍니다. 히브리서 5:1–3에서도 제사장이 자기 죄를 위해서도 제사를 드려야 했음을 말씀합니다.

그 다음 나오는 첫 번째 숫양은 번제로, “온전히 태워 드리는 제사”입니다. 죄 사함을 받은 사람이 이제 온전히 하나님께 헌신되고, 제사장이라는 삶 전체가 하나님께 드려졌다는 의미를 담고 있습니다. 그냥 죄만 용서되는 것으로 끝이 아니라, 인생의 방향이 하나님께 완전히 향한다는 상징입니다.

마지막 두 번째 숫양은 “위임식의 숫양”(ordination ram)이라고 불립니다. 이 숫양의 피는 아론과 그의 아들들의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지, 오른발 엄지에 바르는데(레 8:23–24), 이는 제사장의 듣는 것(귀), 하는 것(손), 가는 곳(발) 전체가 하나님께 구별되었다는 표시입니다. 또 이 숫양의 고기는 아론과 그의 아들들이 회막 문에서 먹는데(레 8:31), 이는 하나님과의 교제, 그리고 제사장 직분 안에서 누리는 친밀한 관계와 책임을 나타냅니다. 이 단계는 ‘직분을 공식적으로 세우는’ 의미가 강하기 때문에, 별도의 숫양이 한 마리 더 사용되는 것입니다.

정리하면,

  • 숫송아지 1마리: 죄를 속하는 시작(속죄제)
  • 숫양 1마리: 온전한 헌신(번제)
  • 숫양 1마리: 직분의 임명과 구별(위임식 숫양, 화목제적 성격)

이렇게 서로 다른 의미를 가진 제사가 연결되어, 제사장이 어떤 사람으로 세워지는지 하나님께서 매우 세밀하게 보여 주신다고 이해하면 좋겠습니다.

하늘에 계신 하나님, 레위기의 제사 규례를 통해 죄 사함과 헌신의 질서를 보이신 은혜를 감사드립니다. 속죄제의 송아지와 두 숫양의 제사를 통해, 예수 그리스도 안에서 완전한 속죄와 온전히 드려진 헌신이 이루어졌음을 믿습니다. 제 삶도 귀와 손과 발이 피 뿌림을 받은 제사장처럼 거룩히 구별되어, 주의 음성에 순종하며, 손으로는 주의 일을 행하고, 발은 복음의 길만 걷게 하소서. 제사 규례의 세밀함 속에 담긴 주의 뜻을 성령께서 깨닫게 하시고, 오늘의 예배와 삶이 향기로운 제물 되게 인도해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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