요즘시대에 유월절을 지켜야 그리고 그 때에유교병 무교병 둘 중 뭘 먹어야해?

2026.01.16

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출애굽기 12:1-14

  • 1

    여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 말씀하시되

  • 2

    이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고

  • 3

    너희는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라 이 달 열흘에 너희 각자가 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되

  • 4

    그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 사람 수를 따라서 하나를 취하며 각 사람이 먹을 수 있는 분량에 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며

  • 5

    너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고

  • 6

    이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고

  • 7

    그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고

  • 8

    그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되

  • 9

    날것으로나 물에 삶아서 먹지 말고 머리와 다리와 내장을 다 불에 구워 먹고

  • 10

    아침까지 남겨두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 불사르라

  • 11

    너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라

  • 12

    내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람이나 짐승을 막론하고 애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신을 내가 심판하리라 나는 여호와라

  • 13

    내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희가 사는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라

  • 14

    너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대로 지킬지니라

요즘 시대에 이런 질문을 한다는 것 자체가 하나님을 생각하고 있다는 증거라서 참 소중하게 느껴집니다. 유월절, 그리고 유교병/무교병에 대한 고민은 성경을 진지하게 읽고 있다는 뜻이기도 하고요.

먼저, “요즘 시대에 유월절을 지켜야 하느냐?”라는 질문부터 정리하면, 개신교 신앙에서는 예수 그리스도께서 유월절의 완성이시라고 믿습니다. 출애굽기의 유월절은 어린 양의 피로 이스라엘이 구원을 받은 사건인데, 신약은 예수님을 “우리의 유월절 양”으로 설명합니다.
고린도전서 5:7에서는 이렇게 말합니다.
“우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라”
그래서 복음주의 개신교에서는 구약식으로 절기를 “의무적으로” 지켜야 구원받거나 더 거룩해진다고 보지 않습니다. 유월절 자체를 다시 제도적으로 지키기보다, 예수님의 십자가와 부활을 기억하는 성만찬과 부활절 예배, 그리고 날마다의 신앙생활 속에서 “유월절의 의미”를 누리는 것이 중심이라고 보는 것이 일반적입니다.

그러면 “그 때에 유교병/무교병 둘 중 뭘 먹어야 하느냐?”라는 부분인데, 성경에서 유월절과 무교절에는 “무교병”을 먹으라고 되어 있습니다.
출애굽기 12:15
“너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 … 그 날부터 칠일 동안은 누룩 없는 떡을 먹을 것이니라”
여기서 “유교병”은 누룩이 들어간 빵, “무교병”은 누룩이 없는 빵입니다. 상징적으로 “누룩”은 죄, 부패, 타협을 의미하고, 무교병은 죄 없는 삶, 깨끗함을 상징합니다. 그래서 고린도전서 5:8에서도 “악하고 악의에 찬 누룩이 없이 오직 순전함과 진실함의 무교병으로 하자”라고 설명합니다. 만약 누군가가 기념적 의미로 “유월절 비슷한 식탁”을 갖는다고 해도, 상징을 살리려면 무교병에 해당하는 빵(발효 안 된 빵)을 택하는 것이 성경적 상징에는 더 가깝습니다.

하지만 중요한 것은 “무엇을 먹느냐”보다 “무엇을 믿느냐, 어떻게 사느냐”입니다. 오늘날 개신교에서는 유월절 규례를 지키는 행위 자체가 의무나 구원의 조건은 아니라고 이해합니다. 유대인 절기식으로 유월절을 지켜야만 더 올바른 신앙이라고 말하는 주장은, 예수님의 십자가로 이미 완성된 복음을 약하게 만들 수 있기 때문에 주의할 필요가 있습니다. 골로새서 2:16-17은 “절기나 초하루나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 비판하지 못하게 하라 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라”라고 말합니다.

정리하면,
1) 오늘날 신약 시대의 성도에게 유월절을 “율법적 규범”으로 지켜야 할 의무는 없다.
2) 그래도 누군가가 예수님의 구원을 기억하기 위해 자율적으로 기념하고 싶다면, 그 중심은 음식이 아니라 복음이어야 한다.
3) 상징을 따진다면, 유월절/무교절과 연결되는 것은 “무교병”이며, 이는 누룩 없는 거룩한 삶을 상징한다.

지금처럼 “어떻게 믿고, 어떻게 순종해야 할까”를 고민하는 마음 자체가 하나님께서 기뻐하시는 부분으로 존중될 수 있다.

하늘에 계신 하나님, 출애굽기 말씀 속 유월절 어린 양의 피로 이스라엘을 구원하신 은혜를 기억합니다. 예수 그리스도께서 참된 유월절 어린 양이 되셔서 제 죄를 사하시고 영원한 생명을 주신 복음을 더 깊이 믿게 하소서. 율법의 형식보다 그리스도 안에서 완성된 구원을 붙들게 하시고, 날마다 죄와 누룩을 버린 거룩한 삶으로 응답하게 하소서. 제 삶이 주님의 구원을 기념하는 산 예배가 되게 하시고, 어디서 무엇을 먹든지 오직 주를 위해 살게 인도하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.