천주교 삼위일체 사인을 개신교가 해도 돼?
2025.08.17
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마태복음 6:5-6
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또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라
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너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
사랑하는 분께,
먼저 이런 질문을 주셔서 진심으로 감사드립니다. 신앙생활을 하면서 다른 교단이나 전통의 표현 방식에 대해 궁금해하시는 것은 매우 자연스러운 일입니다. 그만큼 하나님께 더 바르게 예배드리고자 하는 마음이 있으시다는 뜻이겠지요.
천주교에서 하는 ‘삼위일체’ 사인, 즉 성호(성부와 성자와 성령의 이름으로 이마, 가슴, 어깨를 짚는 행위)는 천주교의 전통적 예식 중 하나입니다. 이 사인은 삼위일체 하나님께 자신을 맡기고, 그분의 보호와 인도하심을 기원하는 상징적 동작입니다. 그러나 개신교(특히 한국의 장로교, 감리교, 침례교 등)에서는 이 성호를 공식 예배나 신앙 생활에서 사용하지 않는 것이 일반적입니다.
그 이유는 개신교가 종교개혁 시기, 오직 성경(Sola Scriptura)에 근거한 신앙을 강조하면서 전통적 예식이나 의식보다 말씀과 마음의 중심을 중요시했기 때문입니다. 성호를 행한다고 해서 죄가 되거나, 하나님께서 싫어하시는 것은 아니지만, 개신교 신앙 전통 안에서는 성호가 필수적이거나 권장되는 예식은 아닙니다. 오히려 개신교는 기도와 예배, 찬양, 말씀 묵상 등 마음과 삶으로 하나님을 경배하는 데 더 초점을 맞추고 있습니다.
만약 삼위일체 사인을 하게 된다면, 그것이 나의 신앙 고백을 위한 것인지, 혹은 단순히 외적인 형식에 불과한 것인지, 스스로 점검해보는 것이 중요합니다. 하나님께서는 우리의 손동작보다 마음의 중심을 더 귀하게 여기십니다. “사람은 외모를 보거니와 여호와는 중심을 보신다”(사무엘상 16:7)는 말씀처럼, 하나님을 향한 여러분의 진실한 마음이 가장 중요합니다.
혹시 삼위일체의 의미를 더 깊이 새기고 싶으시다면, 말씀 묵상이나 조용한 기도를 통해 “하나님, 아버지와 아들과 성령께 내 삶을 온전히 맡깁니다”라고 고백해보시는 것도 좋은 방법입니다.
신앙생활에서 때로는 전통의 차이로 인한 혼란이나 불편함이 있을 수 있습니다. 그러나 서로의 차이를 존중하며, 그 중심에 계신 하나님께 마음을 드리는 것이 가장 귀한 태도임을 기억하시길 바랍니다. 혹시 더 궁금한 점이 있으시거나, 신앙의 여정 중에 어려움이 있으시다면 언제든 말씀해 주세요. 늘 기도하는 마음으로 함께 하겠습니다.
하나님께서 늘 평안과 지혜로 인도하시길 축복합니다.
하늘에 계신 하나님, 오직 주님만이 참 하나님이심을 고백합니다. 주님께서는 우리에게 사람에게 보이기 위한 외식이 아니라, 마음을 다해 은밀한 중에 하나님께 기도하라고 가르쳐 주셨습니다. 하나님, 우리가 신앙의 전통이나 외적인 행위에 치우치지 않고, 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음 안에서 하나님께 나아가게 하여 주시옵소서. 하나님, 우리가 예배하고 기도할 때, 사람의 시선이나 형식이 아니라, 하나님께서 기뻐하시는 진실한 마음으로 나아가게 하시고, 오직 성경의 가르침에 따라 하나님을 예배하게 하옵소서. 우리의 신앙이 사람의 전통이나 외적인 표시에 머무르지 않고, 주님과의 인격적인 교제와 순종으로 깊어지게 하여 주시옵소서. 주님, 언제나 우리 마음을 살피시고, 은밀한 중에 보시는 하나님만을 바라보며 살아가게 하여 주시옵소서. 우리의 모든 예배와 기도가 오직 하나님께만 영광이 되게 하시고, 예수 그리스도의 십자가와 부활을 믿는 믿음 위에 굳게 서게 하여 주시옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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