마태, 누가가 기록한 예수님의 족보가 서로 다른 이유가 무엇입니까?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가 성경을 진지하게 읽고 있다는 뜻이어서 격려가 됩니다. 마태복음과 누가복음의 족보 차이는 많은 신앙인들이 한 번쯤 의문을 가지는 부분입니다.

가장 널리 받아들여지는 설명은, 마태와 누가가 서로 다른 목적과 관점을 가지고 예수님의 족보를 기록했다는 것입니다.
마태복음은 유대인을 주된 독자로 삼고, 예수님이 “다윗의 자손, 아브라함의 자손”이라는 점(마 1:1)에 초점을 둡니다. 그래서 족보를 아브라함부터 예수님까지 내려오게 기록하고, 왕으로서의 계보, 즉 왕위 상속의 합법적 계통을 보여주는 데 관심이 있습니다. 또한 마태는 14대씩 세 구분으로 나누어(마 1:17) 구조적으로 정리하면서, 몇몇 인물을 생략하는 고대 유대 족보의 관습을 따릅니다. “법적 후계 계보”를 강조한다고 이해하는 것이 좋습니다.

반면 누가복음은 예수님을 “온 인류의 구주”로 보여주는 데 집중합니다. 그래서 예수님의 족보를 거슬러 올라가 아담까지, 더 나아가 “하나님까지”(눅 3:38) 연결합니다. 유대인만이 아니라 모든 인류와 연결된 메시아임을 드러내는 방향입니다. 또한 누가의 족보는 예수님의 공생애가 시작될 즈음, 세례 사건 이후에 제시되며(눅 3:21–23), 많은 학자들은 이 족보가 “실제 혈통 계보(특히 마리아를 통한 육적 계보)”를 반영한다고 봅니다. 그럴 경우, 마태는 요셉의 법적 계보, 누가는 마리아의 혈통 계보(그러나 당시 관습상 ‘요셉의 아들’로 표기)로 보는 설명이 복음주의 안에서 널리 받아들여집니다.

또 한 가지 중요한 차이는 “다윗 이후의 분기점”입니다. 마태는 다윗–솔로몬–여고냐(여호야긴)로 이어지는 왕가의 직계(마 1:6–11)를 따르고, 누가는 다윗–나단으로 이어지는 다른 아들 계열을 따릅니다(눅 3:31). 이를 두고, 마태는 왕권 계승의 공식·법적 계보, 누가는 실제 혈통의 계보를 전한 것이라는 해석이 대표적입니다. 이렇게 보면, 족보가 “틀렸다/맞았다”의 문제가 아니라, 서로 다른 목적과 각도에서 같은 예수님을 증언하고 있는 것이라 할 수 있습니다.

결국 두 복음서의 족보가 가르치는 핵심은 같습니다. 예수님은 우연히 나타난 인물이 아니라, 아브라함과 다윗에게 주신 약속 위에, 실제 역사 속 족보를 따라 오신 하나님의 약속의 메시아라는 사실입니다. “이 모든 일은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니”(마 1:22)라는 구절처럼, 족보의 차이 너머에 있는 공통된 메시지는, 하나님께서 역사를 통해 약속을 이루시는 분이라는 고백입니다.