목사가 카페 사장을 겸직한다면?

먼저 이런 고민을 나눈다는 것 자체가, 교회와 목회에 대해 진지하게 생각하고 있다는 증거라 여겨집니다. 요즘 시대에 목회자와 생계, 또 사회 속에서의 역할을 어떻게 봐야 하는지 혼란스러울 수 있습니다.

개신교 전통 안에서는 “목사가 다른 일을 겸할 수 있는가?”에 대해 시대와 상황에 따라 조금씩 다른 입장이 있어 왔습니다. 어떤 교단과 교회는 목회자가 생활비를 충분히 받지 못하거나 개척 초기인 경우, 카페나 작은 사업, 아르바이트 등을 통해 생계를 보조하는 것을 허용하거나 심지어 장려하기도 합니다. 사도 바울도 텐트 만드는 일을 하며 복음을 전했습니다(사도행전 18장, 고린도전서 9장 참고). 이 경우 중요한 기준은 “목회 사역이 본업이며, 다른 일은 이를 돕는 수단인지” 여부입니다.

반대로, 어떤 교회와 성도들은 목회자가 사업을 하면 “목회에만 전념하지 않는 것 같다”, “교회와 사업의 이해관계가 섞일 수 있다”, “성도들이 목사님 사업장의 단골이 되어야 할 것 같은 부담이 생긴다”는 우려를 갖기도 합니다. 또 사업 실패, 재정 문제 등에서 교회가 함께 흔들리지 않을까 걱정하기도 합니다. 그래서 몇몇 교단은 목회자의 영리사업을 공식적으로 제한하거나, 교회의 허락 없이 하는 것을 금하기도 합니다.

그래서 목사가 카페 사장을 겸직하는 문제는 “원칙적으로 무조건 안 된다 / 된다”보다, 몇 가지 기준으로 분별하는 것이 지혜롭습니다.
1) 목회 사역(말씀, 기도, 성도 돌봄)이 카페 운영 때문에 약해지지 않는가?
2) 교회 재정·성도 관계와 카페 운영이 뒤섞여 오해를 낳지 않는가?
3) 카페가 복음 전도와 지역 섬김의 통로가 될 수 있는가, 아니면 단지 돈벌이에 집중되지는 않는가?
4) 교단 헌법과 당회(또는 공동체)의 동의를 충분히 구했는가?

성경은 목회자 겸직에 대한 구체적 직업 리스트를 주진 않지만, 분명히 하는 것은 “목회자의 기준”입니다. “감독은 책망할 것이 없으며… 절제하며, 근신하며, 단정하며… 더러운 이득을 탐하지 아니하며”(디모데전서 3:2-3, 디도서 1:7-9). 결국 목사가 카페를 하느냐보다, 그 일을 대하는 마음과 태도, 교회와 성도의 유익에 대한 책임감이 핵심이라 볼 수 있습니다.