레위기에서 하나님을 모독하며 죽이라고하는데 죽일필요까지있어?

레위기에서 하나님을 모독한 자를 죽이라고 한 것은, 당시 이스라엘이 하나님이 직접 다스리시는 “신정 국가”였기 때문입니다. 그 사회에서 하나님을 모독하는 것은 단순한 욕이 아니라, 공동체 전체의 근간(언약, 법, 생명)을 무너뜨리는 국가 반역이었고, 그래서 가장 강한 형벌(사형)로 다스려 공동체를 지키려 했습니다. 또 하나님은 거룩하신 분이시고, 생명의 주권자이시기에, 구약에서 생명의 취소(사형) 명령은 결국 하나님이 주권적으로 내리신 심판의 선언이었습니다. 우리가 “너무 심한 것 아닌가?” 느끼는 건, 사실 그만큼 우리가 죄와 거룩하심의 무게를 가볍게 보는 데서 나오기도 합니다.

하지만 오늘 우리는 레위기의 형벌 규정을 그대로 적용하며 누군가를 죽일 수 없고, 그래서도 안 됩니다. 예수님은 “너희는 들었으나 나는 너희에게 이르노니”(마 5장)라고 하시며, 율법의 정신을 완성하시고, 심판보다 회개와 용서를 앞세우셨습니다. 이제 교회는 국가 사법기관이 아니라 복음을 전하는 공동체이기에, 하나님을 모독하는 사람을 보더라도 “죽여야 할 대상”이 아니라, “복음이 필요한 죄인”으로 보아야 합니다. 그러니 레위기의 말씀은 지금 우리에게 “하나님의 거룩하심이 얼마나 무거운가”를 깊이 깨닫게 하는 경고이자 거울로 받고, 실제 행동에서는 예수님의 길, 곧 사랑과 인내와 권면의 길을 따라가는 것이 옳습니다.
“너희는 거룩할지어다 이는 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라”(레 19:2)