AI 멸망론은 종말 신앙과 구별해야 한다

AI 때문에 인류가 멸망할 수 있다는 주장은 기술의 위험을 진지하게 검토하게 하지만, 그것을 곧 성경이 말하는 종말의 원인이나 시점으로 단정해서는 안 된다. 크리스천의 태도는 막연한 낙관이나 공포가 아니라, 하나님의 주권을 인정하면서도 인간의 책임을 다하는 분별이다.

성경은 인간의 역사가 죄와 죽음 아래 놓여 있음을 밝히지만, 종말의 완성과 심판은 기술 체계의 자율적 결과가 아니라 하나님의 섭리와 심판에 속한 사건으로 제시한다. 예수께서는 종말의 때를 인간이 계산할 수 있는 영역으로 두지 않으셨고, 제자들에게 깨어 있음과 충성을 요구하셨다. (마태복음 24:36-44 참조)

기술의 위험은 인간의 죄와 책임 안에서 다뤄야 한다

AI는 도덕적 주체라기보다 인간이 설계하고 배치하는 도구이므로, 책임의 중심은 그것을 만드는 사람과 사용하는 제도에 있다. 여기서 청지기직은 하나님께 받은 세계와 능력을 자기 소유처럼 남용하지 않고 책임 있게 관리하는 의무를 뜻한다. 기술이 거짓 정보, 감시, 무기화, 차별과 불평등을 확대한다면 크리스천은 이를 방관하지 말고 진실과 이웃 사랑의 기준으로 비판해야 한다. (창세기 1:28, 미가 6:8 참조)

동시에 AI를 인간을 구원할 수 있는 체계로 보는 생각도 경계해야 한다. 우상숭배는 피조물이나 인간의 능력에 궁극적 신뢰를 부여하는 것이며, 기술이 질병·죽음·죄의 문제를 최종적으로 해결할 수 있다고 믿는 태도는 그 형태가 될 수 있다. 반대로 기술이 모든 악의 근원이라고 단정하는 것 역시 인간의 죄와 제도적 책임을 가리는 단순화다.

종말을 기다리는 교회는 무엇을 해야 하는가

교회는 AI의 가능성과 위험을 사실에 근거해 배우고, 인간의 존엄을 훼손하는 사용을 분별하며, 약한 이들이 피해를 받지 않도록 공적 책임을 요구해야 한다. 특히 인간을 하나님의 형상으로 보는 교리는 사람을 데이터나 효율의 단위로 축소하지 못하게 하는 기준을 제공한다. (창세기 1:26-27 참조)

그러므로 AI가 인류를 멸망시킬지에 대한 예측에 신앙의 중심을 두어서는 안 된다. 크리스천은 종말의 날짜와 경로를 단정하지 않으면서도, 오늘의 선택이 이웃과 공동체에 미칠 결과를 살피고 진실·절제·책임의 방식으로 기술을 사용해야 한다. 인류의 최종 소망은 기술의 통제력이나 인간의 지혜가 아니라, 그리스도 안에서 완성될 하나님의 나라에 있다. (요한계시록 21:1-5 참조)