천국에 들어오지 못하는 사람들에게 "내가 너희를 도무지 알지 못한다"는 말씀이 적절한 표현인가요? 하나님이 알지 못하는 사람은 없잖아요. 오히려 "믿음이 잘못되었다"고 말씀하는게 더 적절하지 않나요?

마태복음 7장의 “내가 너희를 도무지 알지 못한다”는 표현이 하나님의 지식 부족을 뜻하는지, 잘못된 믿음에 대한 판정인지를 묻는 질문입니다. 결론부터 말하면, 이 표현은 하나님이 그 사람들의 존재나 행위를 몰랐다는 뜻이 아니라, 그들을 자기에게 속한 사람으로 인정하지 않는다는 관계적·언약적 판정입니다.

예언과 능력보다 중요한 것은 주님과의 관계입니다

본문은 산상설교의 끝부분에 놓여 있으며, 예수께서는 좁은 문과 거짓 선지자에 대한 경고에 이어 참된 제자와 거짓된 제자를 구별하십니다. 사람들은 예언하고 귀신을 쫓아내며 능력을 행했다고 주장하지만, 예수께서는 그런 종교적 활동 자체가 하나님 나라에 들어가는 근거가 되지는 않는다고 밝히십니다. 이어서 아버지의 뜻을 행하는 것과 예수의 말씀을 듣고 실천하는 것을 강조하십니다. (마태복음 7:13-27 참조)

“알다”는 말은 성경에서 사실을 인식하는 뜻뿐 아니라, 관계를 맺고 인정하는 뜻으로도 쓰입니다. 따라서 “도무지 알지 못한다”는 선언은 예수께서 그들의 활동 내역을 몰랐다는 뜻이 아니라, 그들의 종교적 주장과 실제 삶 사이에 제자다운 관계가 없음을 판정하는 말입니다. 이 해석은 본문이 그들의 행위를 이미 언급하면서도 예수께서 그들을 받아들이지 않으신다는 흐름에 근거합니다. (마태복음 7:21-23 참조)

문제는 믿음의 명칭보다 믿음의 실재입니다

“믿음이 잘못되었다”고 바꾸어 말하면 본문의 핵심을 일부 담을 수 있지만, 원래 선언의 무게를 온전히 전달하지는 못합니다. 본문은 교리적 오답이나 정보 부족만을 지적하는 것이 아니라, 예수를 “주님”이라 부르면서도 아버지의 뜻을 행하지 않는 삶과, 그리스도와의 실제 관계가 결여된 상태를 함께 겨냥합니다. 여기서 행위는 구원을 사는 공로가 아니라, 참된 믿음과 제자 됨이 드러나는 열매입니다.

그러므로 하나님의 전지하심과 이 말씀은 서로 충돌하지 않습니다. 하나님은 모든 사람을 아시지만, 모든 사람을 자기 백성으로 인정하시는 것은 아닙니다. “알지 못한다”는 표현은 그분의 지식에 한계가 있다는 설명이 아니라, 마지막 심판에서 관계와 소속을 부정하는 선언입니다.

적용은 자기 확신의 근거를 점검하는 데 있습니다

이 말씀을 다른 사람의 구원 여부를 성급히 판정하는 잣대로 사용해서는 안 됩니다. 본문이 직접 겨누는 대상은 타인의 외형적 종교성보다, 주님의 이름을 내세우면서도 주님의 뜻과 분리된 자기 확신입니다. 따라서 점검의 초점은 능력이나 종교 활동의 양이 아니라, 그리스도를 신뢰하는 믿음이 순종과 삶의 열매로 이어지는가에 있습니다. (야고보서 2:17 참조)