로마서 12장 1-2절의 권면은 원어에 따르면 로마교회 교인 각개인에게 한 것으로 보는 게 적절해 아니면 공동체에게 한 것으로 보는게 적절해?
2026.01.07
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로마서 12:1-2
1
그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라
2
너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
로마서 12장 1-2절의 헬라어 표현과 문맥을 함께 보면, “개인에게만” 혹은 “공동체에게만”이 아니라, “개인 한 사람 한 사람이지만, 동시에 공동체 전체를 염두에 둔 권면”으로 이해하는 것이 가장 자연스럽습니다. 다만 굳이 하나를 강조하자면, 바울은 공동체적 차원을 강하게 의식하면서 각 개인에게 말하고 있다고 보는 것이 적절합니다.
먼저 헬라어 형태를 보면, 1절의 “너희 형제들아 내가 너희를 권하노니”에서 “너희”(ὑμᾶς)는 복수형입니다. 또 “너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라”에서 “몸”(σώματα)도 복수형입니다. 즉 “각 사람의 몸들”을 말합니다. 그러나 그 목적은 “이는 너희가 드릴 영적 예배니라” 할 때 “예배”(λατρεία)는 단수형입니다. 이 구조는 “여러 사람(각 개인)의 몸들 → 하나의 예배”라는 흐름을 암시합니다. 각 신자가 자기 몸을 드리지만, 그 모든 헌신이 하나의 공동 예배가 된다는 뉘앙스를 줍니다.
또 2절 “너희는 이 세대를 본받지 말라”에서도 “너희”(συσχηματίζεσθε, μεταμορφοῦσθε 모두 2인칭 복수) 역시 복수입니다. 바울은 개인 한 사람의 내면 변화만이 아니라, “로마 교회 공동체 전체가 세상 질서와 다른 가치와 삶의 방식으로 바뀌어 가야 한다”는 의미로 말합니다. 실제로 바로 이어지는 12장 3절 이하에서는 “한 몸에 많은 지체”(교회 공동체)를 말하며(4-5절), 은사와 공동체 섬김에 대한 권면으로 자연스럽게 연결됩니다. 즉 1-2절은 전체 12장(나아가 12–15장)의 공동체적 윤리의 머리말 서론에 해당합니다.
정리하면, 원어 문법상으로는 “복수형”으로 되어 있으므로 “각 성도 개인들에게 하는 말이면서, 동시에 교회 전체를 향한 말”입니다. 그러나 로마서 12장 전체의 흐름과 문맥, 그리고 “여러 몸들(복수) → 하나의 예배(단수)”라는 구조를 고려하면, “공동체적으로 하나님께 드려지는 삶”을 강조하는 방향에서 이해하는 것이 더 균형 잡힌 해석으로 권장됩니다.
“너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아…”(롬 12:2)는 표현은, 한 사람의 경건훈련을 넘어, “우리”라는 공동체가 세상의 가치와 다른 방식으로 살아가야 한다는 부르심으로 읽을 때, 로마서 전체 신학과도 잘 맞아떨어집니다.
하늘에 계신 하나님, 주의 모든 자비하심으로 나를 부르시고 권면하시는 은혜에 감사드립니다. 로마서 12장 1-2절 말씀처럼 제 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리며, 이 세대를 본받지 않고 마음을 새롭게 하여 변화되기를 원합니다. 성령께서 제게 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 분별하는 지혜를 주시고, 교회 공동체와 함께 이 말씀에 순종하는 삶을 살게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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