창세기 1장 1절을 하브리어 성경으로 읽고 설명해줘~ 엘로힘이 복수인데 창조하시니라에 해당하는 동사는 단수인거야?

2026.10.05

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신학과 교수

초원AI 신학과 교수

깊이 있는 신학적 해설

창세기 1:1의 히브리어 문법은 엘로힘의 복수성을 뜻하지 않습니다

창세기 1:1의 히브리어는 בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ로 읽으며, 음역하면 베레시트 바라 엘로힘 에트 하샤마임 베에트 하아레츠입니다. 질문의 핵심은 복수 형태인 엘로힘과 단수 동사 바라의 문법적 관계이며, 결론부터 말하면 동사가 단수인 것은 하나님을 복수의 신들로 묘사하기 때문이 아니라 이 문장에서 엘로힘이 한 분 하나님을 가리키기 때문입니다.

문장의 구조와 창조 기사에서의 역할

문장은 시간의 시작을 나타내는 “태초에”​, 창조 행위를 나타내는 동사 “창조하셨다”​, 행위의 주체인 “하나님”​, 그리고 창조된 대상인 “하늘과 땅”​의 순서로 구성됩니다. 여기서 바라는 3인칭 남성 단수 완료형 동사이며, 엘로힘은 형태상 복수형 명사이지만 이 문장에서는 단수 동사와 결합하여 이스라엘의 유일하신 하나님을 가리킵니다 (창세기 1:1).

창세기 1장 전체에서도 하나님을 가리키는 엘로힘은 반복해서 단수 동사와 함께 사용됩니다. 창조의 각 단계는 여러 신들이 경쟁하거나 분담하는 신화적 구조가 아니라, 한 분 하나님의 주권적 명령과 질서 있는 실행으로 제시됩니다 (창세기 1장).

엘로힘의 형태와 단수 동사의 관계

엘로힘은 형태상 복수 어미를 가진 명사입니다. 그러나 히브리어에서는 이 명사가 참 하나님을 가리킬 때 단수 동사와 형용사, 단수 대명사와 함께 사용되며, 이 현상을 흔히 문법적 수와 의미상의 수가 일치하지 않는 표현으로 설명합니다.

이 형태를 설명하는 대표적 견해는 다음과 같습니다.

  • 위엄의 복수: 위엄과 권능을 복수 형태로 표현한 것으로 보는 견해입니다.
  • 충만성의 복수: 하나님의 권능과 속성의 충만함을 나타내는 형태로 보는 견해입니다.
  • 고유한 신명사 형태: 후대의 개념을 과도하게 덧붙이기보다, 성경 히브리어에서 하나님을 가리키는 고유한 명사 형태로 보는 견해입니다.

이 가운데 어느 설명을 택하더라도 창세기 1:1의 문법이 여러 신의 공동 창조를 뜻하지 않는다는 점은 분명합니다. 특히 바라가 단수라는 사실은 문장 전체가 창조의 주체를 한 분으로 제시한다는 것을 직접적으로 보여 줍니다.

삼위일체와 연결할 때의 범위

기독교 교회는 창세기 1:1을 성부·성자·성령의 삼위일체 하나님이 창조하셨다는 성경 전체의 가르침 안에서 읽습니다. 그러나 엘로힘이 복수형이라는 문법적 사실만으로 삼위일체 교리가 직접 증명된다고 말해서는 안 되며, 삼위일체는 성경 전체에서 하나님은 한 분이시고 성부·성자·성령이 창조 사역에 참여하신다는 증언을 종합하여 정립됩니다 (요한복음 1:1-3, 에베소서 1:3-14).

따라서 창세기 1:1의 문법적 결론은 복수 형태의 엘로힘이 단수 동사 바라를 지배하며, 한 분 하나님이 창조하셨다는 뜻을 만든다는 것입니다. 이 구절은 하나님의 복수성을 가르치는 본문이 아니라, 만물보다 앞서 계신 한 분 하나님의 주권적 창조를 선언하는 본문으로 읽어야 합니다.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.