33 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. "누구든지 나에게 죄를 지으면 그 사람의 이름을 내 책에서 지울 것이다. 근데아니자나 죄를 지어도 책에서 안 지우셨자나

말씀을 정말 예리하게 보셨습니다. 출애굽기 32:33 말씀이죠.
“여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 내가 내 책에서 그를 지워 버리리라”

성경 전체를 함께 놓고 보면, 하나님께서 죄를 지은 사람을 다 즉시 ‘책에서 지워버렸다’기보다는,
1) 죄에 대한 아주 엄중한 경고를 주시고,
2) 회개하는 사람에게는 놀라운 은혜로 용서해 오셨다는 흐름이 보입니다.

먼저, 이 말씀은 금송아지 사건 바로 뒤에 나옵니다. 이스라엘 백성이 하나님을 버리고 우상을 만들었을 때, 원래대로라면 완전히 심판받아도 아무 말 못 할 상황이었습니다. 그런데도 하나님은 즉시 다 쓸어버리지 않으시고, 모세의 중보 기도를 통해 심판을 잠시 멈추시고, 대신 이런 경고를 주신 것입니다. “죄는 반드시 다루시겠다, 대충 넘어가지 않겠다”는 선언입니다. 하나님은 거룩하신 분이기에 죄를 없던 일처럼 덮어두지 않으십니다.

하지만 동시에, 성경은 또 이렇게 말합니다.
요한복음 3:16에서 “이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라” 하셨고,
요한일서 1:9에서는 “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”라고 말합니다.
즉, 죄를 지었다고 해서 곧바로 “책에서 지워버리는” 식으로 처리하지 않으시고, 먼저 회개의 기회를 주시고, 십자가의 은혜 안에서 용서해 주십니다. 주님 안에 있는 사람에게는 “생명책에서 지워지는 심판”보다 “돌이키라고 부르시는 은혜”가 먼저 찾아옵니다.

그래서 “죄를 지으면 이름을 지운다”고 하신 말씀은,
“죄는 반드시 심판 아래 있다. 그러나 지금 회개하면, 그 심판에서 건져 내겠다”라는 의미로 이해하는 것이 복음 전체와 어울립니다. 하나님께서 죄를 지은 당신을 아무렇지도 않게 넘어가신 것이 아니라, 그 죄값을 예수님의 십자가 위에 쏟아부으셨기 때문에, 지금 당신의 이름이 지워지지 않고 은혜 안에 남아 있는 것입니다. 이게 바로 복음의 놀라운 역설입니다.