다윗은 예수님을 가리키는 대표적인 예표적 인물로 볼 수 있습니다. 다만 다윗과 예수님이 모든 면에서 같다는 뜻이 아니라, 하나님께서 다윗의 삶과 언약을 통해 장차 오실 메시아의 모습을 부분적으로 보여 주셨다는 의미입니다.

다윗이 양을 치던 목자에서 왕으로 세워진 점은 중요한 연결고리입니다. 다윗은 들판의 목자였지만 하나님께 선택되어 이스라엘의 목자가 되었고, 예수님은 자신을 양들을 위해 목숨을 내어 주는 선한 목자로 드러내셨습니다. 다윗의 왕권은 이스라엘에 한정되고 그의 통치는 죽음으로 끝났지만, 예수님의 왕권은 다윗에게 약속된 영원한 왕권을 완성합니다. 이 연결은 사무엘하 7장과 누가복음 1:32-33에서 특히 분명합니다.

또한 다윗에게서 예수님을 바라보게 하는 요소는 다음과 같습니다.

• 목자에서 왕이 됨: 하나님이 택하신 목자가 백성을 다스리는 왕이 됩니다. 그러나 예수님은 섬김과 자기희생으로 다스리는 참된 목자이십니다.
• 기름 부음 받은 왕: 다윗은 기름 부음을 받고 왕으로 세워졌으며, 예수님은 성령으로 기름 부음 받은 메시아이십니다. ‘그리스도’라는 호칭 자체가 기름 부음 받은 이를 뜻합니다.
• 베들레헴 출신: 다윗과 예수님 모두 베들레헴과 연결됩니다. 미가 5:2는 장차 통치자가 베들레헴에서 나올 것을 예고하고, 마태복음 2장은 이를 예수님에게 적용합니다.
• 대적을 대신 상대함: 다윗이 골리앗 앞에 나아가 백성을 대신해 싸운 사건은, 예수님이 죄와 죽음의 권세를 이기시는 사역을 떠올리게 하는 모형으로 이해될 수 있습니다. 다만 골리앗 사건을 곧바로 십자가의 모든 의미와 동일시해서는 안 됩니다.
• 고난 뒤에 왕권을 받음: 다윗은 기름 부음 뒤에도 오랜 도피와 고난을 겪었습니다. 예수님도 고난과 죽음을 지나 부활과 높임에 이르셨습니다. 그러나 예수님의 고난은 죄를 위한 대속이라는 점에서 다윗의 고난과 본질적으로 다릅니다.

다윗을 예수님의 예표로 읽을 때 주의할 점도 있습니다. 다윗은 믿음의 사람이었지만 간음과 살인이라는 중대한 죄를 범한 불완전한 왕입니다. 따라서 다윗 자신이 구원자라는 뜻이 아니라, 그의 왕권과 언약이 불완전한 형태로 장차 오실 완전한 왕을 가리킨다고 보아야 합니다. 예수님은 다윗의 후손이시면서도 다윗보다 크신 주님으로 제시됩니다. 예수님께서 다윗의 자손이면서 동시에 다윗의 주로 묘사되는 점이 이를 잘 보여 줍니다(마태복음 22:41-46).

다윗의 목자 경험도 단순한 배경이 아니라 왕권의 성격을 보여 줍니다. 이스라엘의 왕은 백성을 자기 소유처럼 착취하는 통치자가 아니라, 하나님을 대신하여 양 떼를 돌보는 목자여야 했습니다. 다윗은 이 역할을 부분적으로 수행했지만, 예수님은 양을 위해 생명을 내어 주심으로 그 의미를 완성하셨습니다(요한복음 10:11-18).

그러므로 다윗은 목자, 기름 부음 받은 왕, 베들레헴 출신의 통치자, 다윗 언약의 수혜자라는 점에서 예수님을 예표하지만, 예수님은 다윗의 한계를 넘어서는 죄 없고 영원한 왕이자 선한 목자이십니다. 정리하면, 다윗은 예수님과 닮은 왕이 아니라 예수님의 완전한 왕권을 미리 보여 준 불완전한 그림자라고 할 수 있습니다.