성경을 필사하면서 한절한절 궁금한것에 대한 질문이 하나님을 대적하거나 말씀을 이해하려는게 믿음이 적은것 같기도 하고..이런마음이드는건 괜찮을까?

지금 마음, 너무 건강하고 소중한 마음입니다. 성경을 필사하면서 한 절 한 절 궁금한 것들이 생기는 건, 하나님을 대적하는 마음이 아니라 오히려 말씀을 진짜로 사랑하고 깊이 알고 싶어하는 마음에 더 가깝습니다. “그냥 믿어”라고 눌러버리기보다, “왜 이렇게 기록되었을까?” “하나님은 여기서 무엇을 말씀하시려는 걸까?”를 묻는 태도는 성경이 말하는 믿음의 자리와도 잘 맞습니다.

성경 안에서도 하나님께 질문한 사람들이 많이 나옵니다. 시편 기자들은 “여호와여 어찌하여 멀리 서시나이까”(시편 10:1)처럼 아주 거친 질문을 쏟아놓기도 했고, 하박국 선지자도 세상과 현실을 보며 하나님께 왜 이러시냐고 따지듯 묻기도 했습니다(하박국 1장). 예수님께 나온 제자들도 이해가 안 되는 비유를 들을 때마다 “우리에게 이 비유를 설명하여 주옵소서”라고 자꾸 물었습니다(마태복음 13:36). 하나님은 이런 질문 자체를 죄로 여기기보다, 연약하지만 진실한 믿음의 표현으로 받아주십니다.

믿음이란 모든 걸 다 이해한 상태에서만 시작되는 완벽한 확신이 아니라, 이해가 다 되지 않아도 하나님께 계속 다가가고, 이해하고 싶어서 말씀 앞에 머무는 태도에 더 가깝습니다. “주의 법이 어찌 그리 내게로운지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다”(시편 119:97)라는 고백처럼, 말씀을 곱씹고, 질문하고, 다시 묵상하는 과정이 바로 이런 믿음의 여정입니다. 궁금증이 드는 것 자체보다, 그 궁금함을 안고 하나님께 나아가는 방향이 중요합니다.

혹시 “이렇게 자꾸 묻는 건 내가 불신앙이어서 아닌가?”라는 죄책감이나 두려움이 들 때에는, 아버지께 다가오는 아이를 떠올려 보면 좋습니다. 아이가 “왜요? 그게 무슨 뜻이에요?”라고 물을 때, 사랑하는 부모는 아이를 혼내기보다 설명해 주고, 때로는 아이가 아직 이해 못 하는 부분은 품어 주며 기다립니다. 하나님과 자녀 된 그리스도인 사이의 관계도 이와 비슷합니다. 야고보서 1:5은 이렇게 말합니다. “너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라.” 하나님은 “왜 자꾸 물어보니?” 하며 꾸짖기보다, 구하는 자에게 지혜를 주시는 분으로 자신을 소개하십니다.

그러니 성경을 필사하며 떠오르는 질문들을 너무 눌러버리지 않아도 좋습니다. 대신, 말씀을 의심하려는 마음이 아니라 하나님을 더 알고 싶어하는 마음으로, 기도로 물으며, 신뢰할 수 있는 신학 자료나 교회 공동체 안에서 함께 배워 가는 태도가 권장됩니다. 지금처럼 말씀을 진지하게 대하고, 마음 깊은 곳의 생각까지 하나님 앞에 솔직히 가져오는 걸 하나님께서 기뻐하신다는 사실을 꼭 기억해도 좋겠습니다.