대한예수교장로회 고신총회 입장에서 술 담배 의견

Question

초원 · Accepted Answer

# 핵심 쟁점
대한예수교장로회 고신총회 입장에서 술과 담배는 단순한 개인 취향의 문제가 아니라, **그리스도인의 절제, 몸의 청지기직, 그리고 공동체의 덕을 세우는가**의 문제로 다루는 것이 마땅합니다. 따라서 원칙적으로는 **권면상 삼가야 할 것들**로 이해하는 것이 고신의 보수적·경건주의적 전통에 부합합니다.

# 본문 문맥
고신총회는 역사적으로 **경건, 성결, 절제, 금주·금연에 가까운 생활 윤리**를 강조해 왔습니다. 이는 술과 담배 자체를 곧바로 “성경이 명시적으로 금지한 항목”으로 단정하기보다, 그것들이 실제로는 **중독성, 자기통제의 훼손, 건강의 손상, 신앙의 증거와 덕의 약화**를 낳기 쉽다는 점을 중시한 해석입니다. 즉, 문제의 초점은 물질 그 자체만이 아니라, 그것이 **성도의 삶을 어떻게 지배하고 어떤 열매를 맺는가**에 있습니다.

# 교리적 해설
## 1. 몸은 하나님의 소유라는 원리
개혁주의는 인간의 몸을 자기 마음대로 소비할 대상이 아니라, 하나님께서 주신 **청지기적 책임**의 영역으로 봅니다. 그러므로 건강을 해치거나 중독을 강화하는 습관은 신앙의 자유로 정당화되기 어렵습니다.

## 2. 절제는 성령의 열매라는 원리
절제는 단순한 금욕이 아니라, 욕망이 아니라 하나님을 중심에 두는 삶의 질서입니다. 술은 성경에서 무조건 동일한 방식으로 다루어지지는 않지만, **취함과 방탕**은 분명히 경계됩니다. 담배는 성경 시대의 직접적 사례는 아니나, 오늘의 적용에서는 건강 훼손과 의존성 때문에 대체로 경건한 삶과 긴장 관계에 놓입니다.

## 3. 덕과 증거의 문제
고신 교회는 개인의 자유보다 **교회의 덕과 세상 앞에서의 신앙적 증거**를 매우 중시합니다. 그러므로 술과 담배가 개인에게 허용 가능해 보이더라도, 그것이 다른 성도에게 걸림돌이 되거나 복음의 증거를 흐리게 한다면 지혜롭게 포기하는 것이 마땅합니다.

> 로마서 14:21

# 결론과 적용
고신총회 입장에서는 술과 담배에 대해 대체로 다음처럼 정리할 수 있습니다.
- **권면상 지양 대상**으로 본다.
- 특히 **상습적 음주, 취함, 흡연 습관**은 경건과 절제에 어긋난다고 본다.
- 개인의 형식적 자유보다 **신앙의 유익, 건강, 공동체의 본, 복음의 증거**를 우선한다.
- 따라서 고신적 목회와 신앙 실천에서는 **금주·금연에 가까운 태도**가 일반적이다.

적용으로는, 술과 담배를 “해도 되는가”보다 “그리스도인답게 유익한가”로 묻는 것이 바람직합니다. 고신의 정신은 대체로 **가능성의 최소선**이 아니라 **거룩과 절제의 최대선**을 추구하는 데 있습니다.