무엇을 기도하든 우리의 기도대로 안해주시고 어차피 하나님 뜻대로 될거라면 기도를 하나 안하나 차이가 없는거 아니야? 전도도 믿을 사람 안믿을 사람 정해져 있다면 한영혼을 위해 중보기도 할필요도 없는거 아닌가 싶어
2026.09.10
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Luke 18:1
예수께서 그들에게 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하여
기도와 전도는 하나님의 뜻을 바꾸기 위한 수단이라기보다, 하나님께서 자신의 뜻을 이루실 때 사용하시는 순종의 통로입니다. 그러므로 결과가 하나님의 주권 안에 있다 해도 기도와 전도는 결코 무의미하지 않습니다.
하나님의 주권과 기도는 함께 성립합니다
하나님은 모든 일을 주권적으로 다스리시지만, 동시에 성도의 기도에 응답하시고 기도를 통해 일하십니다. 성경에서 기도는 하나님께 정보를 드리거나 그분을 설득하는 행위가 아니라, 하나님께 의존하며 그분의 뜻에 참여하는 행위입니다. 예수님도 고난을 앞두고 자신의 뜻을 아버지께 아뢰셨고, 결국 아버지의 뜻에 순종하셨습니다(마태복음 26:39).
기도의 결과가 언제나 요청한 방식으로 나타나지는 않지만, 그렇다고 기도 전과 후가 같지는 않습니다. 기도를 통해 하나님께서 상황을 바꾸시기도 하고, 기도하는 사람의 마음과 판단을 바꾸시기도 하며, 공동체가 사랑과 인내로 행동하도록 이끄시기도 합니다. 성경은 하나님께서 성도의 기도를 실제적인 수단으로 사용하신다고 가르칩니다(야고보서 5:16-18).
전도와 중보기도도 하나님의 계획 안에 있습니다
구원은 하나님의 은혜로 이루어지지만, 하나님은 복음 전파와 성도의 기도를 그 은혜가 전달되는 통로로 사용하십니다. 바울은 자신이 복음을 전하는 일을 맡았고, 동시에 성도들에게 자신을 위해 기도해 달라고 요청했습니다(로마서 10:13-15, 에베소서 6:18-20).
하나님이 누가 믿을지 아신다는 사실은 전도와 중보기도가 불필요하다는 뜻이 아닙니다. 오히려 하나님은 누군가가 복음을 듣고, 성도의 사랑을 경험하고, 교회의 기도를 통해 믿음으로 나아가는 과정까지 자신의 섭리 안에 포함하십니다. 예정과 인간의 책임을 어떻게 설명할지는 개혁주의, 알미니안주의 등 전통에 따라 차이가 있지만, 정통 개신교는 어느 쪽이든 복음 전파와 기도를 포기하지 않습니다.
다만 중보기도를 ‘내가 충분히 기도하면 반드시 상대가 믿게 된다’는 공식으로 이해해서는 안 됩니다. 기도는 하나님을 조종하는 기술이 아니며, 전도는 상대의 의지를 강제로 꺾는 일이 아닙니다. 우리는 결과를 책임지는 사람이 아니라, 사랑으로 복음을 전하고 하나님께 맡기는 사람입니다.
오늘의 삶에서 기도는 “내 뜻을 관철하는 행위”가 아니라 “하나님께서 일하시는 방식에 나를 참여시키는 행위”로 이해할 수 있습니다. 한 영혼을 위해 기도하고 복음을 전하는 것은 그 사람이 반드시 믿을 것이라는 확신 때문만이 아니라, 그 영혼을 사랑하시는 하나님의 마음에 순종하기 때문입니다. 결과는 하나님께 맡기되, 기도와 전도라는 맡겨진 책임은 성실히 감당해야 합니다.
정리하면, 하나님의 뜻이 반드시 이루어진다는 사실은 기도와 전도를 무의미하게 만드는 것이 아니라, 하나님께서 그 뜻을 이루시는 통로로 기도와 전도를 사용하신다는 뜻입니다.
하늘에 계신 하나님, 기도가 헛되지 않음을 믿게 하시고, 항상 기도하며 낙심하지 않게 하소서. 우리의 뜻보다 하나님의 뜻을 구하게 하시되, 전도와 중보를 통해 일하시는 주님의 사랑을 신뢰하게 하소서. 한 영혼을 포기하지 않는 믿음을 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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