술은 마시면 안되는건가요

술에 대해 이렇게 고민하고 물어볼 수 있다는 것만으로도, 하나님 앞에서 진지하게 살고 싶어하는 마음이 느껴집니다. 먼저 그 마음이 참 소중합니다.

성경은 “술 그 자체”를 무조건 죄라고 말하기보다는, “취함”과 “술에 끌려 다니는 삶”을 강하게 경고합니다. 에베소서 5:18은 이렇게 말합니다.
“술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”
즉, 그리스도인의 삶은 술에 취해 흐려지는 것이 아니라 성령으로 충만한 상태를 지향하는 것이며, 술이 그 길을 방해할 수 있기 때문에 주의하라는 말씀입니다.

또 잠언에는 술이 사람을 미혹하고 상하게 할 수 있다는 경고가 자주 나옵니다. 잠언 20:1은 “포도주는 거만하게 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 이에 미혹되는 자마다 지혜가 없느니라”라고 하여, 술이 우리의 판단과 마음을 무너뜨릴 수 있음을 말합니다. 그러면서도 디모데전서 5:23에서는 바울이 디모데에게 “네 비위와 자주 나는 병을 인하여 포도주를 조금씩 쓰라”고 권하기도 합니다. 이 말씀 때문에 많은 개신교 전통에서는 “적당한 음주는 허용 가능하되, 취함과 남을 시험에 들게 하는 행동은 죄”라고 정리하곤 합니다.

그래서 실제로는 교단과 교회, 개인의 양심에 따라 실천이 조금씩 다릅니다.
절대 금주를 강조하는 교회들은, 오늘날 술 문화가 너무 타락해 있고, 중독과 가정 파괴, 성 범죄 등을 생각할 때 “아예 안 마시는 것이 가장 안전하고 거룩한 선택”이라고 가르칩니다. 반면 어떤 교회들은, 사회적·의학적 한도 안에서 절제된 음주는 허용할 수 있지만, 취함·중독·분란·신앙 약한 지체에게 상처를 주는 행동은 분명히 피해야 한다고 강조합니다. 로마서 14장 전체는 “내 자유가 다른 사람을 넘어지게 하면 그 자유를 내려놓는 것이 사랑”이라고 가르치며, 술 문제에도 그 원리가 그대로 적용될 수 있습니다.

결국 좋은 방향성은 이것입니다.
1) 절대 취하지 않을 것,
2) 내 스스로 술 없이도 전혀 괜찮은지(중독·의존이 없는지) 점검할 것,
3) 나의 음주가 다른 성도나 가족, 특히 연약한 사람을 시험에 빠뜨리지 않는지 살필 것,
4) “이것이 지금 하나님께 영광이 되는 선택인가?”를 솔직히 묻고 결정하는 것입니다. 많은 신실한 그리스도인들이 이 기준을 따를 때, 자연스럽게 “안 마시는 쪽” 또는 “매우 제한된 상황에서만, 극도로 절제하며”를 선택하곤 합니다.