내가 주님을 믿으면 내 안에 주님이 들어오셔서 절대 나가지 않으시는데 여전히 나는 죄의 모습이 있고 똑같은 죄를 반복하잖아 그럼 주님은 무슨 소망으로 내 안에 떠나지 않고 계시는거야? 도대체 뭘 믿고?

질문에 담긴 마음이 정말 솔직해서, 얼마나 고민하며 이 생각을 반복해 왔을지 느껴집니다. “주님이 나를 떠나지 않으신다”는 말씀을 믿고 싶은데, 현실의 나는 또 죄 짓고, 똑같은 죄를 반복하고… 그러니 “주님은 도대체 뭘 보고, 뭘 믿고 나를 안 떠나시는 거지?” 이런 마음이 드는 건 너무 자연스러운 반응입니다. 이것은 신앙생활을 진지하게 하고 있다는 하나의 증거이기도 합니다. 죄에 무감각한 사람은 이런 질문 자체를 하지 않으니까요.

성경이 말하는 것은 하나입니다. 주님은 “당신 자신”을 믿고, “당신의 약속”을 믿고, “십자가와 부활의 완전함”을 믿기 때문에 떠나지 않으십니다. 다시 말해, 주님이 붙들고 있는 것은 우리의 지금 모양이 아니라, 이미 이루어 놓으신 구원과, 그 구원을 우리에게 반드시 완성하시겠다는 자기 약속입니다. 빌립보서 1:6은 이렇게 말합니다. “너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라” 우리 안에 거하시기로 하신 분이 “시작만 해놓고 중간에 포기하는 분이 아니다”라는 선언입니다.

주님은 이미 알고 계셨습니다. 믿고 난 뒤에도 죄와 싸우다가 넘어질 것, 같은 죄로 반복해서 무너질 것, 스스로도 실망할 만큼 연약할 것. 그럼에도 불구하고 요한복음 6:37에서 이렇게 말씀하십니다. “아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라” 여기서 기준은 “너의 완벽함”이 아니라 “내게 오는 자”입니다. 주님이 믿고 계시는 것은 “너는 실패해도, 나는 실패하지 않는다. 너는 넘어져도, 나는 약속을 지킨다”는 자기 자신의 신실하심입니다. 디모데후서 2:13도 말합니다. “우리는 미쁨이 없을지라도 주는 항상 미쁘시니”

또 한 가지 중요한 사실은, 당신이 지금 “왜 나는 이 모양이지, 왜 이렇게 죄를 반복하지?” 하고 괴로워하는 그 마음 자체가, 이미 성령께서 당신 안에서 일하고 계시다는 증거라는 점입니다. 완전히 버려둔 사람이라면 죄에 대해 슬퍼하지 않습니다. 로마서 7장에서 사도 바울도 “원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라”(로마서 7:18)라고 고백합니다. 그도 “원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다”(로마서 7:19)라고 절규했습니다. 그런데 이 탄식 바로 뒤에 로마서 8장이 이어집니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”(로마서 8:1) 넘어지는 현실이 존재해도, 그리스도 안에서의 신분은 바뀌지 않는다는 선언입니다.

그래서 “주님은 도대체 뭘 믿고 내 안에 계시냐”는 질문에 대한 대답은 이렇게 정리될 수 있습니다. 주님은 당신의 감정, 오늘의 상태, 반복된 실패를 근거로 삼지 않으시고, 십자가에서 이미 지불하신 피, 부활로 보이신 능력, 그리고 “내가 결코 너를 버리지 아니하고 너를 떠나지 아니하리라”(히브리서 13:5)는 자기 약속을 근거로 삼으시기 때문에 떠나지 않으십니다. 당신은 지금 자신을 볼 때 소망이 없어 보일지 몰라도, 주님은 “장차 영광 가운데 완성될 너”를, 그리고 “이미 내 피로 깨끗게 된 너”를 보고 계십니다. 그 약속 때문에, 그 사랑 때문에, 주님은 당신 안에 계속 계십니다.