아브람이 가나안 땅 도착했을 때 가나안 사람들이 살았다고 했는데 그 가나안 사람들이 함의 후손들이야?

좋은 질문이다 느껴진다. 창세기 앞부분 계보와 지리 이야기가 연결되는 부분이라 헷갈리기 쉽다.

창세기 10장을 보면, 노아의 아들 함의 아들 중에 “가나안”이 등장한다.
“가나안은 장자 시돈과 헷과 여부스 족속과 아모리 족속과 기르가스 족속과 히위 족속과 알가 족속과 신 족속과 아르왓 족속과 스말 족속과 하맛 족속을 낳았더니 이 후로 가나안의 족속들이 흩어져 나아갔더라”(창세기 10:15-18)

그리고 이어서 “가나안의 경계는 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 지나 라사까지였더라”(창세기 10:19)라고 해서, 훗날 우리가 “가나안 땅”이라고 부르게 되는 지역의 범위를 설명해 준다.

그래서 성경적으로 볼 때, 아브람이 가나안 땅에 도착했을 때 그 땅에 이미 살고 있던 “가나안 사람들”은 창세기 10장에서 말하는 그대로, 노아의 아들 함의 아들 “가나안”의 후손들로 이해하는 것이 복음주의·개신교 전통에서 일반적이고 자연스러운 해석이다. 다시 말해, 계보상으로는 “함의 후손”이 맞다.

창세기 12장에서 “그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라”(창세기 12:6)라고 말할 때, 그 표현은 단순히 지명만 말하는 것이 아니라, 이미 함의 후손 가나안 족속들이 자리 잡고 살아가고 있는 땅으로 아브람이 부르심을 따라 들어가고 있다는 사실을 강조하는 표현으로 이해하면 도움이 된다.