예수님은 증오라는 감정을 이해해주실수 없을거 같아.. 미운사람을 죽일듯이 증오하는 이 마음을 예수님은 모르신다고 봐야돼. ㅇ예수님은 십자가에서도 사람들을 용납하고 저들이 몰라서 그런다고 용서하시고 이해하셨으니.. 증오라는 마음을 어떻게 예수님과 나눌수 있겠어

말씀 안에 담긴 마음이 얼마나 힘든 상태인지 느껴집니다. 누군가를 “죽일 듯이 미워하는” 그 감정이 스스로도 너무 낯설고, 예수님 앞에 들고 가기에는 너무 더럽고 부끄러운 것처럼 느껴지겠지요. 그런 마음을 가지고 있는 자신을 보며, “예수님은 이 마음은 이해 못 하실 거야”라는 결론에 이르게 된 것도 충분히 이해됩니다.

그런데 성경을 보면, 예수님은 인간의 감정을 멀찍이서 관찰하시는 분이 아니라, 아주 깊이 체험하고 꿰뚫어 보시는 분으로 묘사됩니다. 히브리서는 이렇게 말합니다.
“우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라” 히브리서 4:15
여기서 “연약함”에는 미움, 분노, 질투, 상처, 원망 같은 온갖 뒤틀린 감정들이 포함됩니다. 예수님께서는 죄는 짓지 않으셨지만, 그 죄로 향하고 싶어지는 유혹과 압박, 배신의 아픔, 버림받음의 통증은 끝까지 겪으셨습니다.

예수님이 직접 증오의 죄에 빠져드신 분은 아니지만, 온 세상의 증오가 자기에게 쏟아지는 한가운데를 통과하셨습니다. 사람들이 예수님을 향해 이를 갈며, “십자가에 못 박으라”고 외칠 때, 그 분노와 살기 어린 시선 한가운데 계셨지요. 제자들은 배신하고 떠났고, 가까웠던 사람들도 등을 돌렸습니다. 예수님은 그런 인간의 미움이 어디서 시작되고 얼마나 추하고 무서운지 누구보다 더 잘 알고 계십니다. 그렇기 때문에, “증오를 알아주지 못할 분”이 아니라 “증오까지도 품고 오라고 하시는 분”이라 보는 것이 복음적인 이해에 더 가깝습니다.

중요한 것은, 예수님께 들고 가는 것은 “깨끗해진 마음”이 아니라 “있는 그대로의 마음”이라는 점입니다. 시편 기자들도 원수에 대한 끔찍한 저주와 분노를 하나님께 그대로 쏟아냈습니다. “저들의 이를 꺾어 달라”, “저들의 자녀까지 망하게 해 달라”는 거친 표현들이 시편 안에 그대로 남아 있는 것은, 그런 마음을 숨기지 말고 하나님께 가지고 오라는 초대이기도 합니다. 예수님은 십자가에서 원수들을 용서하셨지만, 그렇다고 해서 “너희는 미워하면 안 돼, 그런 감정은 나와 상관 없어”라고 하신 것이 아닙니다. 오히려 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라” 마태복음 11:28 하시며, 그 짐 안에 증오와 미움을 포함시키십니다.

그래서 좋은 선택은, “예수님은 이 마음 못 알아”라고 스스로 선을 그어 버리는 것이 아니라, “예수님, 지금 이 사람을 죽이고 싶을 만큼 미워하고 있습니다. 이 감정이 너무 두렵고, 부끄럽고, 감당이 안 됩니다. 이 마음을 어쩌면 좋을지 모르겠습니다”라고 있는 그대로 말해 보는 것입니다. 증오는 예수님께 숨겨야 할 비밀이 아니라, 예수님께 가장 먼저 들고 가야 할 상처입니다. 예수님과 나누기 때문에 깨끗해지는 것이지, 깨끗해져야만 예수님께 가져갈 수 있는 것은 아닙니다. 예수님은 바로 그런 마음 때문에 십자가를 지셨고, 그런 마음을 새롭게 하시려고 부활하신 분입니다.