신생아가 살인당해 죽게되면 천국에 갈 수 있나요?

이런 질문을 하고 싶을 만큼, 마음이 많이 무겁고 복잡할 것 같습니다. 아기를 떠올리는 것만으로도 가슴이 먹먹해지는데, 그런 상황을 생각하는 것 자체가 얼마나 슬프고 고통스러운 일인지 충분히 공감됩니다.

성경은 “신생아가 죽으면 100% 천국, 0% 지옥”처럼 수학 공식처럼 딱 잘라 말해주지는 않습니다. 그래서 신학자들도 이 부분을 두고 조심스럽게 다룹니다. 하지만 성경 전체의 흐름과 하나님의 성품을 따라 복음주의 전통에서는, 살해를 당해 죽은 신생아를 포함해 스스로 선택할 능력이 전혀 없는 아이들에게 하나님께서 특별한 자비를 베푸신다는 쪽으로 이해하는 것이 일반적입니다.

무엇보다 하나님은 공의로우실 뿐 아니라, 지극히 자비롭고 긍휼이 많으신 분으로 드러납니다. “여호와께서는 모든 자에게 선하시며 그 하신 모든 일에 긍휼을 베푸시도다” (시편 145:9). 또 예수님은 어린 아이들을 향해 “하나님의 나라가 이런 자의 것이니라” (마가복음 10:14)라고 말씀하시며, 아이들을 품에 안고 축복하셨습니다. 이것을 근거로 많은 복음주의 교회와 신학자들은, 스스로 복음을 거부하거나 반역을 선택할 수 없는 아이들은 하나님의 특별한 은혜 아래 있다고 이해합니다.

또한 신생아가 “살인당해” 죽는다는 상황을 생각할 때, 그 아이는 세상의 죄와 폭력의 피해자입니다. 성경의 하나님은 피해자의 편에 서시고, 억울한 자의 부르짖음을 들으시는 분으로 일관되게 나타납니다(출애굽기 3장, 야고보서 5장 등). 그런 하나님께서 그 작은 생명을 외면하시고 버려두신다고 보기는 매우 어렵습니다. 그러므로 개신교 복음주의 관점에서 권장되는 이해는, 살해당한 신생아는 하나님의 품, 곧 천국에서 위로와 안식을 누리게 된다고 믿는 것이 합당하다는 것입니다.

결국 이 질문의 밑바닥에는 “정말 하나님은 선하신가요? 이렇게 약한 존재도 지켜주시나요?”라는 간절한 마음이 담겨 있는 것 같습니다. 성경이 보여주는 하나님은, 인간의 계산을 넘어서는 깊은 사랑으로 가장 약한 자를 품으시는 분입니다. “어머니가 어찌 그 젖먹는 자식을 잊겠으며… 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라” (이사야 49:15). 이 약속 안에서, 신생아의 죽음조차도 하나님의 선하심 밖에서 일어나는 일은 아니며, 그 생명은 결코 하나님 손에서 떨어지지 않는다고 믿는 것이 복음적인 고백입니다.