아사와 엄마 마아가를 왜 할머니라고 하나?

핵심 쟁점

아사(유다 왕)와 마아가의 관계에서 마아가를 ‘할머니’라고 부르는 이유는 혈연 호칭이 성경 기록의 관용적 용법과 왕조 계보의 표현 방식 때문이다. 여기서 ‘할머니’는 반드시 오늘날의 엄밀한 직계 조모만을 뜻하지 않으며, 왕의 모친 또는 왕조의 핵심 여성 인물을 가리키는 칭호로 사용될 수 있다.

본문 문맥

아사와 마아가의 이야기는 역대기와 열왕기 전반의 왕위 계승 서술 속에 놓여 있다. 역대기에서는 아사가 즉위한 뒤 마아가를 폐위하거나 그 지위를 물리치는 장면이 나오는데, 이는 그녀가 단순한 친족이 아니라 국가와 종교에 영향력을 행사하던 태후적 지위를 가졌음을 보여 준다. 그러므로 본문이 말하는 관계는 현대식 가족표와 1:1 대응으로 읽기보다, 왕실 문맥의 호칭으로 읽어야 한다.

교리적 해설

성경에는 친족 호칭이 현대 한국어의 일상적 의미와 정확히 일치하지 않는 경우가 있다. 원어와 고대 근동 왕실 문맥에서는 ‘어머니’, ‘아버지’, ‘아들’, ‘딸’ 같은 말이 직계 1세대만이 아니라 더 넓은 계보와 지위를 포함할 수 있다. 마아가가 ‘할머니’로 불리는 것은 대체로 다음 둘 중 하나로 이해된다.

• 직계 조모일 가능성: 아사의 실제 할머니였을 수 있다.
• 왕실 태후 칭호일 가능성: 아사의 어머니 세대 또는 조모 세대의 핵심 여성으로서, 번역상 ‘할머니’처럼 소개되었을 수 있다.

이 경우 중요한 것은 호칭의 나이 문제가 아니라, 마아가가 우상 숭배를 조장한 왕실 실세였고 아사가 그 영향력을 제거했다는 신학적 의미이다. 즉 본문의 관심은 족보의 세부보다 언약 신앙에 대한 충성에 있다.

결론과 적용

따라서 아사와 마아가를 왜 ‘할머니’라고 하느냐는 질문에는, 성경의 계보 표현이 현대적 가족 호칭보다 넓게 쓰이기 때문이라고 답할 수 있다. 문맥상으로는 마아가가 아사에게 매우 가까운 왕실 여성, 곧 태후적 위치에 있었음을 뜻한다. 적용으로는, 성경을 읽을 때 혈연 용어를 오늘날의 협소한 의미로만 고정하면 오해가 생기므로, 역사적·문학적 문맥 안에서 읽는 습관이 필요하다.