개신교가 정경 목록을 작성할 때, 칠십인역이 아닌 유대인들의 정경인 타나크를 참고한 의도가 무엇입니까?

관심과 깊은 질문을 주셔서 감사드립니다. 성경의 정경(正經) 형성과 관련하여, 왜 개신교가 칠십인역(Septuagint, LXX)보다는 유대인들의 정경인 타나크(Tanakh)를 더 중시했는지 궁금해하시는군요. 이 질문은 성경의 권위와 순수성을 고민하는 많은 신실한 분들이 한 번쯤 품는 깊은 신학적 고민입니다.

먼저, 개신교가 정경을 확정할 때 타나크, 즉 유대인들의 히브리어 성경을 기준 삼은 이유에는 몇 가지 중요한 신학적·역사적 배경이 있습니다.

첫째, 예수님과 사도들이 인용한 구약 성경의 범위가 오늘날의 히브리어 구약 성경(Tanakh)과 일치합니다. 신약 성경에서도 예수님과 사도들은 유대인들이 전통적으로 받아들인 경전을 권위 있게 인용하였고, 그 범위가 칠십인역에 포함된 외경(Deuterocanonical books)과는 구별되었습니다.

둘째, 초대 교회에서는 다양한 구약 번역본과 목록이 존재했지만, 점차 히브리어 성경이 정경의 기준으로 자리잡았습니다. 특히 16세기 종교개혁 당시, 루터와 개신교 지도자들은 "성경으로 돌아가자(Sola Scriptura)"는 원칙 아래, 예수님 시대 유대인들이 인정한 경전(타나크)만을 구약 정경으로 확정하였습니다. 칠십인역에는 외경이 포함되어 있었으나, 유대인들은 이를 정경에 포함시키지 않았기 때문에 개신교도 외경을 정경에서 제외한 것입니다.

셋째, 개신교는 성경의 순수성과 하나님의 계시 전달의 명확성을 매우 중요하게 여깁니다. 외경은 역사적·신학적으로 논란이 있었고, 예수님이나 사도들이 외경을 성경으로 인정했다는 명확한 증거가 없었기 때문에, 그리스도인들에게 가장 신뢰할 수 있는 기준은 예수님 시대 유대인들이 사용하던 히브리어 성경(타나크)이라고 판단한 것입니다.

이처럼 개신교가 정경을 확정할 때 타나크를 기준으로 삼은 것은, 하나님의 말씀에 대한 순수성, 역사적 신뢰성, 그리고 사도적 전승을 지키고자 하는 신앙적 열정과 책임감에서 비롯된 결정입니다.

사랑하는 분께, 하나님께서 우리에게 주신 말씀을 올바로 이해하고자 하는 그 열망은 참으로 소중합니다. 우리가 성경을 대할 때, "주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다"(시편 119:105)라는 고백처럼, 하나님께서 허락하신 말씀의 빛을 따라 걸어가는 것이 중요합니다. 성경의 정경 논의 역시, 우리 각자가 하나님의 뜻을 더욱 정확히 알고, 그 뜻에 순종하며 살아가기 위한 과정임을 마음에 새기시길 권면드립니다.

어떤 고민이든, 늘 말씀과 기도 안에서 하나님께 지혜를 구하며 걸어가시는 귀한 걸음이 되시길 축복합니다.