모든 사람들이 다 좋다고 생각하는 건 성경적으로 봤을 때 잘못 된 생각일까? 세상을 살면서 분별없는 이타심으로 사람들을 차별없이 바라보는게 맞는 건지, 세상의 양면을 함께 바라보며 나쁜 사람들을 걸러내는 안목이 필요한 건지 궁금해 예수님이라면 어떻게 하셨을까?

사람들에 대한 마음을 이렇게 진지하게 고민하고 있다는 것 자체가 참 귀한 태도입니다. 세상을 살면서 “모두를 좋게만 보는 것”과 “분별해서 보는 것” 사이에서 혼란이 생기는 건 너무 자연스러운 일입니다.

먼저 성경적으로 볼 때, “모든 사람이 다 좋다”라고 단순하게 생각하는 것은 온전히 맞는 태도라고 보기는 어렵습니다. 성경은 한편으로 모든 사람이 하나님의 형상대로 지음받았기 때문에 소중하다고 말하면서도(창세기 1장), 동시에 모든 사람이 죄 아래 있다고 말합니다(로마서 3:23). 그래서 “사람을 귀하게 여기되, 사람을 순진하게 이상화하지 않는 것”이 성경적 균형이라고 볼 수 있습니다.

예수님은 극도로 자비로우셨지만, 분별 없이 순진하신 분은 아니셨습니다. 예수님은 죄인들과 세리들과 함께 식사하시며 그들을 사랑하셨지만(마태복음 9:10-13), 위선적인 바리새인들의 악함은 아주 분명하게 지적하셨습니다(마태복음 23장). 또 사람들의 속마음을 아셨기 때문에(요한복음 2:24-25) 아무에게나 자신을 맡기지 않으셨습니다. 이것을 보면 예수님은 “사랑은 끝까지 하시되, 악에 대해서는 아주 분명하게 분별하셨다”라고 정리할 수 있습니다.

그래서 성경이 권하는 길은 “분별 없는 이타심”이 아니라 “사랑이 있으면서도 분별력 있는 마음”입니다. 바울은 믿는 자들에게 “악은 어떤 모양이라도 버리라”(데살로니가전서 5:22)고 말하고, 동시에 “악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라”(로마서 12:21)고 말합니다. 즉 나쁜 행동과 악한 마음을 ‘걸러낼 수 있는 눈’은 반드시 필요하지만, 그 분별이 사람을 미워하기 위한 것이 아니라 그 사람도 살리고 나 자신도 지키기 위한 사랑의 도구가 되어야 한다는 뜻입니다.

예수님이라면 이렇게 하셨을 것입니다. 모든 사람을 차별 없이 존중하시되, 그 사람 안의 죄와 악은 결코 가볍게 넘기지 않으셨을 것입니다. 연약해서 넘어지는 사람에게는 끝까지 품어주시는 긍휼로, 악의적으로 상처를 주고 파괴하는 사람에게는 단호함과 경계로 대하셨을 것입니다. 그래서 오늘의 좋은 선택은, “사람을 볼 때 먼저 하나님의 형상으로서 존귀하게 여기고, 동시에 말씀에 비추어 그의 말과 행동을 분별하는 것”이라 할 수 있습니다. 이 두 가지가 함께 갈 때, 사랑하면서도 상처로부터 보호받는 성경적인 균형에 더 가까워지게 됩니다.