마태복음9장을묵상하며 죄인들을긍훌히여기라하셨는데 그럼그자체가 내가그보다낫다는의미아닐까요?? 어떤마음가짐을가져야할까?

질문에 담긴 마음이 참 섬세하고 진지하게 느껴집니다. “죄인을 긍휼히 여겨라” 하실 때 자칫하면 말씀하신 것처럼 “내가 더 낫다”는 우월감으로 흐를 수 있다는 고민, 참 중요한 부분입니다.

마태복음 9장을 보면, 예수님께서 세리 마태의 집에서 죄인들과 함께 식사하실 때 바리새인들이 비난하지요. 그때 예수님이 이렇게 말씀하십니다.
“건강한 자에게는 의사가 쓸데 없고 병든 자에게라야 쓸데 있느니라 … 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라” 마태복음 9:12-13
여기서 예수님은 “너희는 의롭고 저들은 죄인이다”라는 구분을 세우신 것이 아니라, 스스로 의롭다고 생각하는 자들의 착각을 깨뜨리신 것입니다. 바리새인들도, 세리도, 제자들도, 결국 모두 죄인이며 모두가 은혜가 필요한 존재라는 전제가 깔려 있습니다.

그래서 “죄인을 긍휼히 여긴다”는 것은 “나는 의롭고 너는 불쌍한 죄인이다”라는 태도에서 출발하는 것이 아니라, “나와 똑같이 깨어지고 연약한, 나와 같은 사람을 본다”는 마음에서 출발하는 것이 좋습니다. “나도 하나님의 긍휼이 아니었으면 똑같이, 아니 그보다 더 깊이 무너졌을 사람이다”라는 자각이 있을 때, 긍휼은 우월감이 아니라 동류 의식과 겸손에서 나오는 사랑이 됩니다. 바울도 “그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라” 디모데전서 1:15 라고 고백하며 늘 “나도 죄인 중 괴수였다”는 자기인식을 붙들었습니다.

그래서 권장되는 마음가짐은 이런 방향일 것입니다.
1) 먼저 “나도 하나님의 긍휼 없이는 설 수 없는 죄인”이라는 깊은 자각을 갖는 것.
2) 다른 사람의 죄를 볼 때 “저 사람은 왜 저럴까”보다 “나도 충분히 저럴 수 있었고, 어떤 면에서는 이미 그렇다”는 겸손으로 보는 것.
3) 상대를 ‘판단의 대상’이 아니라 ‘같이 치료 받아야 할 형제자매’로 보는 것. 즉 의사-환자 관계가 아니라, 같은 병동에 있는 환자들인데, 우리의 주치의는 예수님 한 분뿐이라는 시선입니다.

이렇게 보면 “긍휼히 여긴다”는 말은 “위에서 아래를 내려다본다”가 아니라, “같은 자리에 서서, 그 사람의 아픔과 죄의 무게를 함께 느끼며, 그를 향하신 하나님의 마음에 동의한다”는 의미에 가깝습니다. 마태복음 9:36에서 예수님은 무리를 보시고 “목자 없는 양”과 같이 여겨 불쌍히 여기셨습니다. 우리 역시 “내가 더 낫다”는 마음 대신, “나도 목자 없이는 길 잃을 양이다, 그래서 주님의 마음으로 함께 불쌍히 여긴다”는 자세를 붙드는 것이 좋겠습니다.