예수님께서 하나님이심을 부정하는 이슬람교 신자들을 증오, 차별하면 안되는 근거가 무엇입니까?

이 질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. 예수님을 사랑하기 때문에, 예수님을 부정하는 종교를 볼 때 쉽게 마음이 거칠어질 수 있습니다. 하지만 성경은 분명하게, 그런 상황에서도 증오와 차별이 아닌 사랑과 진리를 명령합니다.

먼저, 예수님 자신이 그렇게 사셨다는 점이 가장 중요한 근거입니다. 예수님은 자신을 인정하지 않는 사람들, 심지어 조롱하고 십자가에 못 박는 사람들을 향해서도 “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(누가복음 23:34)라고 기도하셨습니다. 예수님은 원수까지 사랑하라고 명령하셨지, 다른 믿음을 가진 사람을 증오하라고 말씀하신 적이 없습니다. “나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라”(마태복음 5:44)는 말씀이 기준이 됩니다.

둘째, 모든 사람은 여전히 하나님의 형상대로 지음받은 존재라는 사실이 근거입니다. 이슬람 신자도, 무신론자도, 종교가 없는 사람도 모두 하나님의 형상(Imago Dei)을 지닌 존재이기 때문에 존중 받아야 합니다. 야고보서 3:9은 “하나님을 닮은 사람”(개역개정: “하나님의 형상대로 지음을 받은 사람”)을 저주하는 모순을 지적합니다. 그 사람의 사상과 신앙은 비판할 수 있지만, 그 사람 자체를 미워하고 차별하는 태도는 성경이 허용하지 않습니다.

셋째, 복음 전도의 관점에서도 증오와 차별은 복음과 정반대 방향입니다. 예수님은 “너희는 세상의 빛이라… 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여”(마태복음 5:14-16)라고 하셨습니다. 빛은 어둠을 비난만 하는 것이 아니라, 길을 보여주는 역할을 합니다. 바울도 우상 숭배의 도시 아덴을 보며 “경건한 분노와 근심”을 느꼈지만(사도행전 17장), 그들을 조롱하거나 차별하지 않고, 그들의 문화를 이해하며 논리와 사랑으로 복음을 설명했습니다. 진리를 굽히지 않되, 사람을 존중하는 태도입니다.

마지막으로, 심판은 하나님의 권한이라는 점도 중요한 근거입니다. 로마서 12:19에서 “친히 원수를 갚지 말고… 하나님의 진노하심에 맡기라”고 말씀합니다. 이슬람 신자들이 예수님을 하나님으로 인정하지 않는 것은 성경적으로 분명히 잘못된 믿음이지만, 그 잘못에 대한 최종 심판은 하나님께 속합니다. 우리에게 맡겨진 역할은 증오와 차별이 아니라, 진리를 분명히 붙들고, 동시에 사랑과 인내로 대하며 복음을 전하는 것입니다.