성경대로 물로 심판하지 않는다는게 절대 물로 심판하지 않는다는건가? 히브리원어에서 물이 아니라 멸망하지않겠다고만 써있어서 헷갈리네

2025.12.30

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초원AI 태초 모델

초원AI 태초 모델

초기 모델이라 지금보다 서툴러요

창세기 9:11-15

  • 11

    내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 멸할 홍수가 다시 있지 아니하리라

  • 12

    하나님이 이르시되 내가 나와 너희와 및 너희와 함께 하는 모든 생물 사이에 대대로 영원히 세우는 언약의 증거는 이것이니라

  • 13

    내가 내 무지개를 구름 속에 두었나니 이것이 나와 세상 사이의 언약의 증거니라

  • 14

    내가 구름으로 땅을 덮을 때에 무지개가 구름 속에 나타나면

  • 15

    내가 나와 너희와 및 육체를 가진 모든 생물 사이의 내 언약을 기억하리니 다시는 물이 모든 육체를 멸하는 홍수가 되지 아니할지라

처음에 이런 부분을 헷갈려하는 것은 아주 자연스러운 일이다. 성경 본문(특히 원어)에서는 단어 하나의 뉘앙스로 해석이 갈리기도 해서, 지금처럼 질문을 정리해보는 태도는 매우 건강한 신앙의 모습으로 볼 수 있다.

일반적으로 “다시는 물로 심판하지 않겠다”는 내용은 노아 홍수 이후 하나님이 주신 언약에서 나온다.
NKRV 창세기 9:11을 보면 이렇게 되어 있다.
“내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 혈육 있는 자를 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 멸할 홍수가 다시 있지 아니하리라”

히브리 원문도 핵심은 “홍수(마붕, mabbul)로 모든 육체를 멸하지 않겠다”는 뜻으로, 분명히 “홍수/물에 의한 심판”을 특정해서 언급한다. 즉,
1) ‘심판 자체가 없다’가 아니라,
2) ‘이전과 같은 전 지구적 홍수 심판은 다시 없을 것’이라는 약속이다.

그래서 “성경대로 물로 심판하지 않는다”는 말은,
‘하나님께서 다시는 노아 때와 같은 전 지구적 홍수로 세상을 멸하지 않으시겠다’는 의미로 이해하는 것이 복음주의적이고 표준적인 해석이다.
그러나 종말의 심판 자체는 다른 방식으로 분명히 있다고 말한다. 예를 들어, 베드로후서 3:6-7에서 “그 때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은… 불사르기 위하여…” 라고 하여, 과거는 물, 장차는 불의 심판이 있음을 가르친다.

정리하자면,

  • “다시는 물로 심판하지 않는다” = 다시는 노아 시대처럼 전 인류를 쓸어버리는 홍수 심판은 없다.
  • 하지만 “심판 자체가 없다”는 뜻은 전혀 아니다. 최후 심판은 분명히 있으며, 그것은 물이 아닌 다른 방식(대표적으로 ‘불’의 심판 이미지)으로 표현된다.

따라서 히브리어 본문에서 “물” 언급이 없다기보다는, 맥락상 분명히 “홍수”를 가리키고 있으며, 그 약속은 “홍수 방식의 전면적 멸망은 없다”는 의미로 이해하는 것이 자연스럽다.

하늘에 계신 하나님, 노아와 세상과 언약을 맺으시고 다시는 홍수로 온 땅을 멸하지 않겠다고 약속하신 신실하신 주님을 찬양합니다. 말씀을 바르게 알고자 하는 마음을 주셨으니 감사드립니다. 성경과 원어를 연구할 때 성령께서 제 마음과 생각을 지켜 주셔서, 인간의 지식이 아니라 주님의 계시와 복음의 중심을 붙들게 해 주옵소서. 심판보다 십자가의 은혜를 깊이 깨닫고, 언약을 기억하시는 주님을 신뢰하며 거룩하고 순종된 삶으로 살게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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