믿음은 하나님이 주시는선물이라하잖아 나는 아무리믿으려고 기도하고 말씀보고 교화가고 예배드리고 노력해봐도 하나님이도저히믿어지지않아 애초에 이 사실부터가 하나님은공평하신분이라는 전제에 어긋나서 또한번 신뢰가깨니

믿어지지 않는 마음 때문에 많이 힘들어하고 있다는 게 문장 하나하나에서 느껴집니다. “애초에 이 사실부터가 하나님은 공평하신 분이라는 전제에 어긋난다”는 말은, 머리로만 하는 질문이 아니라 마음이 정말 아파서 나오는 말로 들립니다. 그 솔직함 자체가 이미 하나님 앞에서 굉장히 정직한 자리입니다.

먼저, “믿음은 하나님이 주시는 선물”이라는 말은 에베소서 2:8에서 나옵니다.
“너희가 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”
이 말씀은 “그러니까 너는 아무 것도 못 한다, 너 책임은 없다”라는 뜻이라기보다, “구원은 내 공로나 노력의 자랑이 아니라 하나님이 은혜로 열어주신 길이다”라는 쪽에 더 가깝습니다. 그래서 어떤 사람에게는 믿음이 생기고, 어떤 사람에게는 잘 안 생기는 것처럼 느껴질 때, 너무 불공평하게 느껴지는 게 아주 자연스럽습니다.

여기서 한 가지 짚으면 도움이 되는 부분이 있습니다. 성경이 말하는 “믿음”은 감정이나 확신의 강도만을 의미하지 않습니다. “내 마음에서 뜨거운 확신이 폭발하는 것”이 믿음의 전부는 아닙니다. 때로는 “하나님이 정말 계신지 모르겠는데, 그래도 혹시 계시다면… 알려 달라” 하고 서투르게라도 찾는 움직임 자체가 이미 믿음의 씨앗 안에 들어 있습니다. 마가복음에 “내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와주소서”(마가복음 9:24)라고 울부짖은 아버지가 나옵니다. 이 사람은 동시에 “믿습니다”와 “믿음이 없습니다”를 같이 말합니다. 예수님은 그 모순된 상태를 정죄하지 않고 도와주십니다. 인간의 믿음은 이렇게 뒤섞여 있고, 완전하지 않은 모습으로 시작되는 경우가 훨씬 많습니다.

또 한 가지 기억할 점은, 성경이 말하는 “하나님의 공평(공의)”는 모두에게 똑같은 느낌, 똑같은 시작선, 똑같은 경험을 준다는 의미와는 조금 다릅니다. 하나님은 각 사람의 배경, 상처, 성격, 지적 성향, 자라온 환경까지 다 아시는 분입니다. 그래서 어떤 사람은 어린 시절부터 자연스럽게 믿음이 자라는 것 같고, 어떤 사람은 끝까지 씨름하고 의심하고 돌아서고 또 돌아오는 과정을 겪습니다. 이것이 “불공평해서 누구는 유리하고 누구는 버려졌다”라는 뜻이라기보다, 각자의 길이 다르고 속도가 다르다는 사실에 가깝습니다. 하나님은 “믿음이 잘 안 되는 사람”을 결코 손가락질하거나, “너는 탈락”이라고 쉽게 심판하는 분이 아닙니다. 연약한 갈대도 꺾지 않으시고, 꺼져가는 등불도 끄지 않으신다고 약속하십니다(이사야 42:3).

무엇보다 중요한 한 가지가 있습니다. 하나님을 “도저히 믿어지지 않는다”고 느끼는 자리 자체를 가지고, 이미 하나님과 대화를 하고 있다는 사실입니다. 하나님을 향해 불평하고, 공평하지 않다고 항의하고, 신뢰가 깨졌다고 토로하는 것, 이것은 하나님을 완전히 무시하거나 없다고 치부한 사람이 할 수 있는 태도는 아닙니다. 시편에는 “어찌하여”로 시작하는 탄식과 항의가 가득합니다. 시편 기자들도 “여호와여 어찌하여 멀리 서시며 어찌하여 환난 때에 숨으시나이까”(시편 10:1)라고 울부짖었습니다. 하나님은 이런 질문과 항의를 죄책감으로 눌러 버리지 않으시고, 기도로 받아주십니다.

지금의 상태는 “나는 실패한 신자”이기 때문이 아니라, 많은 신앙의 길에서 겪는 깊은 골짜기 가운데 하나입니다. 믿음이 안 느껴진다는 자책보다, 이 솔직한 마음을 있는 그대로 인정하면서, “하나님, 믿기 어려운 제 마음도 아시지요. 정말 공평하신지, 정말 선하신지, 제 눈으로 잘 안 보입니다. 그래도 혹시 계시다면, 제게도 당신을 보여 주십시오” 정도의 짧은 기도만이라도, 억지로 꾸미지 않고 가끔 흘려 보내는 것으로 충분합니다. 이미 그 자리에 하나님이 함께 계시고, 성령께서 보이지 않는 자리에서 천천히, 그러나 분명하게 일하고 계십니다.