요한계시록에도 보면. 세상의 일들이 그냥 일어나는게 아니라, 영적 전쟁이고 하나님 편에서 우리는 이미 승리를 얻었다고 하잖아. 그러면 왜 우리는 싸움으로 힘들어야 해?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. “이미 이긴 싸움이라는데, 왜 이렇게 지는 것 같고 힘들까?” 하는 무게가 분명히 있지요. 그런 혼란과 피로감은 신앙 안에서 너무 자연스러운 고민입니다.

요한계시록이 말하는 “이미 이긴 승리”는 예수님께서 십자가와 부활로 결정적인 승리를 이루셨다는 뜻입니다. 사탄의 최종 패배는 이미 선고되었고, 하나님 나라의 최종 승리는 틀림없이 보장되었습니다. 이걸 신학에서는 종종 “이미”와 “아직” 사이에 우리가 산다고 표현합니다. 이미 예수님 안에서 승리는 확정되었지만, 아직 완전히 눈에 보이는 형태로 완성되지는 않은, 그 중간 시대에 살아가고 있는 것입니다. 그래서 요한계시록은 한편으로는 “어린 양이 이기셨다”고 선포하면서도, 다른 한편으로는 성도들이 박해를 받고, 울고, 인내해야 하는 장면들을 계속 보여줍니다.

왜 싸움이 계속되냐 하면, 하나님께서 그 사이 시간, 이 “아직”의 시간을 통해 몇 가지를 이루시기 때문입니다. 첫째, 믿는 자들의 믿음을 단련하십니다. 금이 풀무불을 지나 더 순금이 되듯, 신자는 영적 전쟁 속에서 믿음의 뿌리가 깊어집니다. 베드로전서 1:6-7은 “불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여”라는 표현으로 이 과정을 말합니다. 둘째, 이 싸움의 시간 동안 복음이 전파되고, 아직 하나님을 모르는 사람들이 돌아오는 기회가 열려 있습니다. 요한계시록에서도 심판이 지연되는 장면들 속에는, 돌이킬 자들이 돌아오도록 하시는 하나님의 오래 참으심이 담겨 있습니다. 셋째, 이 싸움을 통해 성도들은 예수님과 더 깊이 연합하게 됩니다. 예수님도 이 땅에서 “고난을 받아서 온전하게 되셨다”(히브리서 2장)고 표현하는데, 우리가 겪는 싸움은 그분의 길을 뒤따르는 길이기도 합니다.

또 한 가지 중요한 점은, “싸워서 이겨야만 사랑받는다”가 아니라, “이미 사랑받는 자로, 이미 승리한 자로서 싸운다”는 것입니다. 로마서 8:37은 “그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라”라고 말합니다. 현실은 분명 눈물도 있고 실패도 있고, 유혹에 넘어지는 순간도 있지만, 그때마다 하나님의 입장에서는 “패배한 자식”이 아니라 “일어나 다시 걷게 될 내 사랑하는 자녀”로 보고 계십니다. 그래서 요한계시록 21:4에서는 결국 “다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”라고 약속하시는 것입니다. 지금의 싸움과 눈물이 절대 영원하지 않다는 말이지요.

정리하자면, 우리는 이미 이긴 전쟁의 ‘종결을 기다리는 병사들’처럼 살고 있습니다. 싸움은 실제라서 힘들고 때로는 너무 고통스럽지만, 결과는 이미 예수님의 손에 있습니다. 그래서 신자에게 중요한 것은 “이길까, 질까”의 불안보다도, “지금도 나와 함께하시는 분을 붙드는 것”입니다. 하나님 편에서 이미 승리를 주셨다는 사실은, 우리의 고통을 가볍게 여기는 말이 아니라, 이 힘든 싸움 속에서도 결코 헛되지 않다고, 결말이 선하고 영광스럽다고 보증해 주는 약속이라는 점이 분명히 기억되면 좋겠습니다.