중보기도라는 말이 성경적인가요?

핵심 쟁점

중보기도라는 말은 성경적 개념을 요약한 표현으로는 사용할 수 있으나, 성경 본문에 그대로 등장하는 고유한 용어는 아니다. 따라서 용어 자체보다 그 뜻이 성경의 가르침과 일치하는지가 더 중요하다.

본문 문맥

성경에는 하나님 앞에서 다른 사람을 위해 간구하는 행위가 분명히 나타난다. 모세가 이스라엘을 위하여 간구한 사건들, 사무엘의 기도 요청, 바울의 중보적 기도, 그리고 무엇보다도 그리스도의 중보 사역이 대표적이다. 특히 신약은 예수 그리스도를 유일하고 결정적인 중보자로 제시한다(디모데전서 2:5, 히브리서 7:25). 동시에 성도들 서로를 위하여 기도하라는 권면도 반복된다(에베소서 6:18, 야고보서 5:16).

교리적 해설

중보(intercession)​는 다른 사람을 대신하여 간구하는 기도를 뜻한다. 개신교 교리에서 중요한 구분은 다음과 같다.

• 그리스도의 유일한 중보: 죄인을 하나님과 화목하게 하시는 구속적 중보는 오직 예수 그리스도께 속한다.
• 성도의 중보기도: 신자들이 서로를 위하여 기도하는 것은 허용될 뿐 아니라 권면된다.

따라서 “중보기도”라는 말은 성경적이라 할 수 있으나, 그것을 예수 그리스도의 단독적 중보와 같은 수준으로 이해하면 잘못이다. 전통적으로 로마 가톨릭의 성인 중보 개념과 달리, 개신교는 살아 있는 성도 간의 기도 협력을 인정하되, 죽은 성인에게 기도하는 관행은 성경적으로 지지하지 않는다.

결론과 적용

그러므로 중보기도라는 용어는 사용 가능하되, 그 의미를 분명히 해야 한다. 곧, 그것은 “다른 사람을 위해 하나님께 간구하는 기도”를 가리키는 말로 이해해야 하며, 그리스도의 유일한 중보 사역을 대체하거나 분리하는 의미로 쓰여서는 안 된다.