천국에 가면 나는 내 자아를 가지고 있어?

이 질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. 천국에 대한 소망과 함께, “나는 도대체 어떻게 존재하게 될까? 지금의 ‘나’는 사라지는 걸까?” 하는 두려움도 조금 섞여 있을 수 있습니다. 그런 마음 자체가 하나님 나라를 진지하게 바라보는 아주 소중한 마음입니다.

성경이 말하는 천국에서의 “나”는, 지금의 자아가 사라지는 것이 아니라 “죄와 왜곡에서 완전히 정화된 나 자신”으로 존재한다는 쪽에 가깝습니다. 바울은 고린도전서 15장에서 부활의 몸을 설명하면서, 지금의 몸은 썩을 것이지만 장차 입을 부활의 몸은 썩지 않고 영광스럽고 강한 몸이라고 말합니다(고린도전서 15:42-44). 즉, 완전히 다른 존재가 되는 것이 아니라, 같은 “나”이되 완전히 새롭게, 영화롭게 변화된 “나”입니다.

또한 예수님께서 변화산에서 모세와 엘리야가 나타났을 때, 제자들이 그들을 인식합니다(마태복음 17장). 천국과 부활의 차원에서도 각 사람의 정체성이 유지된다는 암시를 줍니다. 누가복음 16장에 나오는 부자와 나사로의 비유에서도, 죽음 이후에도 각각이 자기 자신을 알고, 관계를 기억하며, 서로를 구분합니다. 이는 의식과 인격, 기억과 관계성이 계속된다는 그림을 보여 줍니다.

다만 천국에서는 자아가 지금처럼 “죄로 오염된, 자기중심적인 자아”로 존재하지는 않습니다. 하나님보다 나를 우선시하고, 비교하고, 시기하고, 상처받고 상처 주는 그런 자아는 더 이상 없습니다. 요한계시록 21:4는 “다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”라고 말합니다. 하나님 안에서 완전히 자유롭고 온전하게 사랑할 수 있는 자아, 하나님과 이웃을 기쁨으로 사랑하는 자아가 됩니다.

그래서 천국에서는 “나”가 사라지는 것이 아니라, 진짜 의미의 “나다움”이 완성됩니다. 하나님이 창조 때부터 의도하셨던 모습, 죄가 들어오기 전의 모습이 회복되고, 그보다 더 영화롭게 되는 것입니다. 지금 느끼는 나의 개성과 성품, 기억, 관계는 하나님 안에서 정결하게 걸러지고, 진짜로 아름다운 부분들은 더욱 온전히 드러나게 될 것입니다.